| Het tegenovergestelde van Abraham. |
|
|
 |
In Vayeira gaat het verhaal verder met het leven van Abraham. Hij was het toonbeeld van het geloof in G’d, nederigheid, naastenliefde en vriendelijkheid. Verweven met dit verhaal en in groot contrast met Abraham is er een stuk dat centraal staat in dit gedeelte. Het beschrijft de val van Sodom en de naburige steden die het andere uiterste was in de ontkenning van G’d, arrogant, egoïstisch en wreed was. “De mannen van Sodom waren zeer slecht en zondig tegenover de... |
|
|
|
|
| Barensweeën voor de komst van de Messias |
|
|
 |
Een aardbeving in Japan. Onrust in de Arabische wereld. Een dreigende nucleaire ramp. Volgens rabbijn David Brodman zijn de tekenen der tijden overduidelijk. „Dit zijn de barensweeën voor de komst van de Messias.”
„Israël keer terug naar de Thora; Israël, keer terug naar de Heere uw God.” Van die oproep heeft de van oorsprong Nederlandse rabbijn Brodman zijn levenswerk gemaakt.
Anno 2011 is die terugkeer naar de God der vaderen voor Israël... |
|
|
|
|
| Ariël Sharon: gehaat en geliefd |
|
|
 |
Ariel Sharon in 1966 Op 27 februari 1928 te Kfar Malal werd één van de grootste strategen van de moderne Israëlische politiek geboren. Als zoon van immigranten uit de Kaukasus begon zijn militaire loopbaan op zijn 14e leeftijd. Hij sloot zich bij de ondergrondse Joodse verdedigingsleger, de Haganah (betekent defensie en bestond van 1920 tot 1948), aan en op zijn 20e leidde hij de infanteriecompagnie in de Alexandroni Brigade tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog van 1948.... |
|
|
|
|
| Zielsverwantschap binnen een huwelijk volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Een geleerde die in aanzien stond, dacht na over het huwelijk, en besefte dat de G'ddelijke energie die nodig is om de twee tegengestelden in harmonie te brengen, zich voortdurend moet vernieuwen. Toen hij dit inzicht met een collega deelde, zei deze: "geluk"gewenst!" "waarom feliciteer je mij?" vroeg de geleerde. "Omdat ik uit je inzicht concludeer dat je huwelijk zich ieder moment vernieuwd. Dus: Mazzaltovv! Je bent zojuist opnieuw in het huwelijk getreden."
Hasjem heeft de mens in... |
|
|
|
|
| Is de antichrist uit antisemitisme in het leven geroepen? |
|
|
 |
Toen wij middels de RaMBaM de Masjiach bestudeerden, stuitten wij op een lijst criteria waaraan iemand op zijn minst moet voldoen om überhaupt te mogen denken dat iemand wellicht de Masjiach is. Toen wij deze nader bestudeerden, kwam het als een donderslag aan de heldere hemel toen wij ontdekten dat de antichrist een toegeschreven concept is wat wellicht vanuit antisemitische overwegingen is geschreven.
Het concept van de antichrist - wat op zijn vroegst een eeuw ná de... |
|
|
|
|
| Wat zegt het Hebreeuws over het oor en evenwicht? |
|
|
 |
Het menselijke oor bestaat uit drie delen. Het buitenoor, bestaande uit de oorschelp en de gehoorgang. Het middenoor, bestaande uit het trommelvlies en drie gehoorbeentjes, ze heten: hamer, aambeeld en stijgbeugel. Het binnenoor, bestaande uit het labyrint en het slakkenhuis, met daaraan vast de gehoor- en evenwichtszenuw. Gehoor en evenwicht. Je oren heb je niet alleen om te horen, maar ook om je evenwicht te bewaren. De gehoorzenuw geeft niet alleen geluiden door aan je hersenen, maar... |
|
|
|
|
| Christelijke wortels van racistische jodenhaat |
|
|
 |
Doorheen de geschiedenis zijn de nieuwtestamentische teksten een belangrijke bron geweest van afkeer en vijandschap die christenen in de afgelopen eeuwen jegens joden hebben gekoesterd. Meestal wordt er benadrukt dat dit anti-judaïsme te onderscheiden is van de racistische en in wezen antichristelijke jodenhaat, die zich vanaf de tweede helft van de 19de eeuw ontwikkelde en uiteindelijk escaleerde in de Shoah. Natuurlijk bestond het woord racisme nog niet, maar inhoudelijk dacht en... |
|
|
|
|
| De Mystieke achtergrond van de tien plagen |
|
|
 |
Wij zijn allemaal bewust van de Haggadah van Pesach waarin Rabbi Yehuda de tien plagen afkortte in drie groepen : Detzach, Adash en Be'achav . Waarom kortte hij deze tien plagen af in drie? Abarbanel vindt deze onderscheid verrassend en daarom schrijft hij aan iedere groep een speciaal doel toe. Laten wij deze onderzoeken.
Ieder groep heeft een eigen korte introductie. Bij de eerste plaag van de drie groepen - bloed, wilde dieren en hagel - moest Mosje 's morgens vroeg par'oh dreigen... |
|
|
|
|
| Eloel, maand van Tesjoeva' (inkeer) |
|
|
 |
Met Rosj Chodesj van Eloel - eerste dag van Eloel - vangt de Jamiem Nora'iem , de onzegwekkende dagen, aan. Het is de maand van de genade en Slichot : de gebeden van berouw. Maar ook vanAnie ledodie wedodie lie... Ik behoor mijn geliefde en mijn geliefde n.a.v. Sjier hasjieriem/Hooglied 6:3. In deze maand heeft dit betrekking tussen G'd en Zijn Bruid Israël.
Op 25 Eloel, bijna 5769 jaar geleden, sprak Hasjem: "Laat er licht zijn" uit. Op 1 Tisjrej werd de mens op de 6e... |
|
|
|
|
| Tisja beav, rouwdag voor de Tempel |
|
|
 |
(Red. FAQ) Tisja Beav (9e dag van de maand Av; dat volg. het zonnejaar in juli of augustus valt) is de treur- en herdenkdag voor de beide Tempels resp. 587 v.d.g.j. en 70 n.d.g.j. Klaagliederen en Jeremijahoe (Jeremia) staan centraal.
Het Gevoel van een Verlies Op de 9e Av kunnen wij de bron van de zinloze haat begrijpen die de oorzaak was van de vewoesting van de Tempel in Jeruzalem en onszelf wijden aan „zinloze liefde."
Rouw is nimmer eenvoudig, en dat is ook niet de... |
|
|
|
|
|
|
|