| Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken |
|
|
 |
Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken Landen mogen de onverdoofde halal of koosjere slacht verbieden, vindt het Europees Hof van Justitie. Daarmee staat niets een dergelijk verbod in Nederland nog in de weg. Imam Azzedine Karrat en opperrabbijn Binyomin Jacobs maken zich zorgen over die uitspraak, maar zien nog altijd perspectief. imam Karrat: dierenwelzijn belangrijk voor de islam Azzedine Karrat is imam en directeur van de IslamOmroep. ‘ De... |
|
|
|
|
| Waar zijn al die skeletten van alle schepselen tijdens de Malboel? |
|
|
 |
Het antwoord alwaar die skeletten van de tijd van de Malboel – Zondvloed – kunnen zijn, zou het volgende kunnen impliceren. Betreft Israël: Als de zondvloed echt in Israël heeft plaatsgevonden, zouden archeologen voldoende bewijsmateriaal en skeletten moeten vinden van de mensen [en dieren wellicht] die stierven. Waarom is dit niet het geval en heeft niemand ooit iets uit de dagen van Noach kunnen vinden? Simpel om het feit dat de Malboel niet in Israël heeft... |
|
|
|
|
| Houdt Hasjem van dieren en van honden in het bijzonder? |
|
|
 |
Hollandse herder Shiloh Eigenlijk is de vraag of Hasjem in het bijzonder van honden houdt raar. De vraag zou moeten zijn of Hasjem überhaupt van alle dieren houdt. Het meest voor de hand liggend antwoord is natuurlijk “ja’ omdat Hij dieren heeft geschapen. Toch heeft de hond een prominente en misschien zelfs een toekomstige leidende rol in het dierenrijk . De hond zal een voorbeeldrol bij het dienen van Hasjem zullen krijgen. Wij denken dat het... |
|
|
|
|
| Liegen |
|
|
 |
Er zijn vier klassen van zondaren die geen deel zullen hebben aan Olam Haba wanneer zij geen oprechte tesjoeva doen. Een van de vier categorieën zijn de leugenaars [ Tehilliem 101:7 ]. Daarnaast zijn er zes soorten mensen die Hasjem haat en een daarvan zijn de leugenaars [Misjlei 6:16–17, 19]. En “liegende lippen zijn een gruwel voor Hasjem” [ Misjlei 12:22 ]. Naast meineed [ Sjmot 20:12; Dwariem 5:16, 19:16-21 ], verbiedt de Torah regelrecht liegen. “Houd... |
|
|
|
|
| Wie of wat is slechter? |
|
|
 |
Vraag die we stellen is: wat of wie is erger. De zondaar of de Sitra Achra [de wereld van het Kwaad] en de Klippot? Het antwoord denken we in de Tanya van de AlterRebbe te hebben gevonden.
Het doen van de mitswot, geboden, werkt bevestigend dat Hasjem de Enige is Die bestaat [Ejn Od Milvado]. Het doen van de 248 positieve mitswes versterkt het gevoel van liefde en ontzag voor de Kadosj Baroech Hoe. Doen van mitswes leidt dus tot een heilig leven. Echter heeft Hasjem in de... |
|
|
|
|
| De regenboog: alles met medelijden |
|
|
 |
G’d beloofde Noach dat hij als enige gered zou worden. Op dat moment had Noach moeten davvenen (bidden) tot G’d om medelijden met de wereld. Noach liet deze gelegenheid echter voorbij gaan. Daarin onderscheidde hij zich van Mosje, die direct opkwam voor het Joodse volk toen ze door G’d bedreigd werden na het debacle van het gouden kalf. Daarom heet de zondvloed `het water van Noach’. Vóór de Zondvloed was alles grof en zeer materieel Werd... |
|
|
|
|
| TOE Bisjwat, het Nieuwjaarsfeest van de bomen en de continue klimaattop |
|
|
 |
Afbeelding: Moshe Chaim ROSJ HASJANA la'ilanot - het Nieuwjaarsfeest van de bomen is geen milieufeest maar benadrukt wel het belang van een goed milieu en richt onze aandacht op onze omgeving. Het Jodendom biedt een duidelijk perspectief op de begrippen tijd en geschiedenis. De schepping vormt het absolute begin, de wetgeving op de Sinaï de as en het Messiaanse tijdperk is het eindpunt, waarna de wereld weer ‘oplost’ in G’d. Deze momenten worden botanisch... |
|
|
|
|
| Is er niets meer voor je dieren op het veld? Haal die vruchten uit je ijskast en leg ze op straat |
|
|
 |
Op een zonnige namiddag in de zeer orthodoxe plaats Bne Berak – nabij Tel Aviv – kunt u op een gegeven moment allerlei vrome mannen, vrouwen en kinderen met de halve ijskast aan vruchten naar buiten zien komen. Zij leggen de vruchten op straat, roepen een aantal mensen bij elkaar, verklaren de vruchten als eigenaarloos, waarna iedereen, die er inmiddels naar toe gesneld is, de vruchten mag oppakken en mee naar huis mag nemen. Milieu- en diervriendelijke gedachte Deze... |
|
|
|
|
|
|
|