Jom Kippoer volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov leerde dat voorafgaand aan Ne'ila-dienst op Jom Kippoer , men in de staat van vernauwde bewustzijn uit de machzor (Jamiem Toviem [feestdagen] gebedenboek) moet dawnen, vervolgens in staat van * deveikoet de Ne'ila kan dawnen ( Tzava'as HaRivash 39 ).
Het is de gewoonte de dag na Jom Kippoer om Gott's Nomen - Hasjems Namen - te noemen omdat wij dan stoppen in de Sjmoneh Esrej van de Tien Ontzagwekkende dagen Hasjem "Hamelech Hakodesj"- Heilige Koning - te... |
|
|
|
|
Rosj Hasjana volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Het is reeds een gevestigde gewoonte van iedereen geworden die het pad van de Baal Sjem Tov volgen om het volgende tijdens Rosj Hasjana te doen:
30 Sjofarstoten na de Toralezen,
30 Sjofarstoten tijdens de stilte van de Sjmone Esrei van Moessaf,
30 Sjofarstoten tijdens de Herhaling van de Sjmoneh Esrej van Moessaf en
10 Sjofarstoten tijdens de Kaddisj aan het begin van de "Tiskabel" te laten klinken.
( Mishmeres Shalom 41:7 geciteerd in Sefer Baal Shem Tov,... |
|
|
|
|
De maand Eloel volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Vanaf het begin van de tweede dag van Rosj Chodesj Eloel , reciteerde de Baal Sjem Tov iedere dag drie hoofdstukken van Tehilliem (Ps.) en sloot de hoofdstukken na de slotgebeden van Jom Kippoer af (Sefer haminhagim Chabad). De betreffende hoofdstukken van de Tehilliem corresponderen met iedere dag van de week.
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).
©Jodendom-online 2007 |
|
|
|
|
Rosj Chodesj volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov was gewoon om op iedere erev Rosj Chodesj te vasten ( Jom Kippoer Katan ) tot de geboorte van de nieuwe maan ( molad ) ( Tz'ror HaChaim ).
Hij was ook gewoon de hele boek Tehilliem/Ps. zonder onderbreking te reciteren ( Imrej Pinchas 435 )
Wanneer de BSjT aan een Rosj Chodesj-feest deelnam, de * Oesjpizin [Aramees voor "gasten"] - de zielen van de Zeven Herders van Jisrael - met hem meededen.
*De Oesjpizin zijn: Avraham, Jitschak, Ja'aqov, Mosje, Aharon, Joseef... |
|
|
|
|
Sjavoe'ot volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov bleef in de eerste nacht van Sjavoe'ot wakker om de Tikkoen (delen uit de TeNaCH ed.) te reciteren. Hierin volgde hij de gewoonte van Arizal. Daarnaast was hij er niet voor om tot aan de herhaling van de Moessaf Sjmoneh Erej over dagelijkse zaken te spreken, want de inspanning van de avond ervoor moest de Hemel bereiken. Daarom is het noodzakelijk dat jij jouw gedachten goed onder controle houdt (Shiv'chei Vaal Shem Tov 211; Siddur HaAri van R. Shabbsai van Rashkov,... |
|
|
|
|
Sifras Ha'Omer volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov telde op de eerste nacht van de Omer - na het avondgebed - in de sjoel, maar niet na het tweede Sedermaaltijd. Samen met de Maggid van Mezeritch (zijn opvolger) was de BSJT gewoon de minjan in het reciteren van de broche en het tellen van de Omer in de sjoel te leiden. Ook knipte hij in de periode van het Omertellen nooit zijn haar. Hierin volgde hij de Arizal.
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).... |
|
|
|
|
Pesach Sheini volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Het was de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen gewoon om Pesach Sheini te vieren door een feestmaal op 14 Ijar te maken. Dit gedenkt de Korban Pesach. Hoewel het's avonds gegeten wordt, werd dat eigenlijk de 15e van Ijar (Darchei Chaim V'Shalom, Y'mei Serfifas Ha'Omer 631)
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).
©Jodendom-online 2007 |
|
|
|
|
|
|
Pesach volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Op Erev Pesach bakten de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen matzot mitzvah. Ondertussen zongen zij de woorden van Hallel (Sjiv'chei Baal Sjem Tov 199; Siddoer HaAri van Rabbi Sjabbsaj van Rasjkov, Seder Erev Pesach).
Door de hele Pesachperiode at de Baal Sjem Tov alleen sjmoerah matzot. Hij at geen matzot die in vloeistof waren gekookt, noch gebrochtse (vochtige) matzot.
Op de eerste twee nachten van Pesach reciteerden de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen in de sjoel de... |
|
|
|
|
Chanoeka volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov had de gewoonte om de laatste vers van Tehilliem 90 - op gevolgd door Tehilliem 91 zeven maal te reciteren, terwijl hij naast de Chanoekalichten zat. De RaMBaN heeft verklaarde dat dit een segoelah voor G'ddelijke bescherming is. Volgens de Tasjbatz hadden de Chasjmoneeërs dit ook als gewoonte om de laatste vers van Tehilliem 90 en heel Tehilliem 91 zeven maar te reciten voordat zij de strijd aangingen ( Siddoer HaAri van Rabbi Sjabbsaj van Rasjkov; Likkoetej... |
|
|
|
|
|
|