22 Chesjwan 5785 | 23 november 2024
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Artikelen / Moessar [ethiek]
Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 12
Redactie, Media_Halacha en Ethiek, Gezondheid, psychologie en sport » 1.883 keer gelezen
Inleiding 12, hoofdstuk 12 en 13 Hoofdstuk 12 is het kleinste hoofdstuk van het boek Mesilat Jesjariem. Dit hoofdstukje wordt besproken, nadat we de eerste 11 hoofdstukken uitvoerig hebben gesproken over de slechte middot. Als eerste. Als je begrijpt waarom je reine handen en hart moet hebben, dan pas kun je reinheid bereiken. Het begrijpen is namelijk moeilijker dan de actie zelf...
Tehilliem/Psalmen 12
Tehilliem/Psalmen, Moessar [ethiek], Redactie » 1.660 keer gelezen
Dawied Hamalech begint met Tehiliem 12 met de woorden “ 'al hasjmieniet... op de 8.” Volgens Rasji is dit een verwijzing naar de gruwelijkheden die Ataliah op zijn geweten heeft, dat vanaf Sjlomo Hamelech in de 8e generatie van zijn dynastie heeft plaats gevonden. Dawied Hamalech daw e nt – bidt – tot Hasjem dat toch een deel van zijn familie gespaard blijft: “hosjie'ahHasjem kie-gamar chasied......
Wanneer lasjon hara een mitswa is
Moessar [ethiek], Halacha, Lasjon Hara [kwaadsprekerij] » 1.983 keer gelezen
Lasjon Hara – lett. 'kwade tong' [roddel] – wordt door de Zohar beschouwd als terrorisme en karaktermoord. Door lasjon hara kan je zelfs je deel in Olam Haba, de Komende Wereld, verliezen! Verder wordt er uitgelegd dat lasjon hara beschouwd wordt als 1 van de kardinale zonden [moord, afgoderij en immoraliteit]. Lasjon Hara valt namelijk onder afgoderij. Je erkent Hasjems Alomtegenwoordigheid niet, anders zal je wel 2 keer nadenken alvorens je je mond open zou doen. Daarbij...
Verhouding tussen Tora lernen en parnasah [werken voor inkomen]
Arbeidsethos, Commercie en Rijkdom , Moessar [ethiek], Redactie » 1.736 keer gelezen
“Beze'at 'apejcha to'chel lechem...” [ Bereesjiet/Gen. 3:19 ]. Hoe kunnen wij verplicht gesteld worden om het zweet van onze voorhoofd te werken om brood te kunnen eten, terwijl wij de verplichting hebben om dag en nacht te lernen? R'Lapides leert ons het volgende. R'Yehudah Hanasi zei: “Jesj qoneh 'olami besha'ah 'echat. .. sommige verdienen hun deel in Olam Haba in 1 moment”. 'Sja'ah' – moment – betekent letterlijk 'uur'. R'Yehuda vraagt dan:...
Tehilliem/Psalmen 11
Moessar [ethiek], Media_Halacha en Ethiek, Leven, dood en Opstanding der doden » 1.810 keer gelezen
Tehilliem 11 gaat met name over de vijanden van Dawied Hamelech die roddel en achterklap over hem spraken doordat zij zijn rol als koning ondermijnden. Deze slechte mensen erkennen niet de hasj ĝ acha pratiet , de persoonlijke G'ddelijke leiding en weigeren te accepteren dat Hasjem altijd en overal aanwezig is en direct betrokken is in menselijke aangelegenheden. Met een grondvast vertrouwen in Hasjem waarin hij zijn toevlucht vond [ pasoek 1 ], geeft hij...
Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 11
Moessar [ethiek], Hasjkove volgens de RaMCHaL , Chilloel Hasjem, onteren van Hasjem's Naam » 1.827 keer gelezen
© MirandaRose-Stock Inleiding 1 1 , hoofdstuk 11, 4 e deel De RaMCHaL resumeert een en ander aan het einde van hoofdstuk 11. Nogmaals Chilloel Hasjem Vorige keer hebben we uitgebreid ' Chilloel Hasjem ' [onteren van Hasjem's Naam] besproken. Wat onder chilloel Hasjem valt en wat de gevolgtrekkingen zullen zijn. Ook leerden we hoe we daarin tejoeva' moeten doen, iets wat bij deze awerah , zonde, erg moeilijk...
Herstel van geestelijke schade door de kleren van de Kohen
Redactie, Lasjon Hara [kwaadsprekerij], Moessar [ethiek] » 1.766 keer gelezen
“Dit zijn de gewaden die zij zullen maken: een Borstplaat en Efod, een Mantel, een Tuniek van die doos-achtig is gebreid, een Tulband en een Sjerp. Zij zullen deze gewaden van heiligdom maken voor Aharon je broer en zijn zonen, om Mij te dienen in het priesterambt. ” [ Sjmot/Ex. 28:4 ]. Deze vers noemt 6 van de 8 gewaden van de kohaniem en de Kohen Hagadol die hij tijdens zijn dienst in de Misjkan aanheeft. Zo worden de Kniebroek en de Gouden Plaat voor op het voorhoofd in...
Zorgen
Moessar [ethiek], Lijden » 1.523 keer gelezen
"Wanneer iemand een zorg draagt in zijn hart, laat het weten aan anderen” [ Misjle/Spr. 12:25; Yoma 75a ]. Veel mensen zijn erg terughoudend om hun pijnlijke gevoelens met andere te delen. Zij willen andere mensen niet met hun problemen belasten of zij schamen zich om hun gedachten en gevoelens bekent te maken. Het Schrift en de Talmoed pleiten er juist voor om jouw problemen te ventileren. Rabbi Elimelech van Lizensk verklaarde: "Men moet regelmatig een mentor of een vertrouwde...
Haman verkleed als social media-terrorist
Moessar [ethiek], Poeriem, Terrorisme » 1.792 keer gelezen
De geschiedenis van Poerim boet niet in aan actualiteit. Poerim is vandaag helaas akelig zichtbaar, niet alleen in de spirituele zin van het woord. Maar, geachte lezer van dit schrijven ter gelegenheid van Poerim, u hoort graag een nieuwe en originele gedachte en ik reik graag iets aan waarmee we iets kunnen. De wereldpolitiek kunnen u en ik, hoezeer we ook ons best doen, niet veranderen. Maar we kunnen wel onszelf veranderen! Eenheid, ons krachtigste en magische wapen Het zichtbaar...
Gever en ontvanger
Tsedaka [geven aan een goed doel], Met Wat Joodse Inkt, Chesed » 2.816 keer gelezen
Rabbi Yosef Dov Soleveitchik, de Rebbe van Brisk werd door heel Europa vereerd als een vooraanstaand Thora– en Talmoedgeleerde. Maar één van zijn karaktertrekken overschaduwde zijn intellect: zijn nederigheid. Tijdens een ijskoude nacht arriveerde deze Rebbe van Brisk eens zonder entourage bij een herberg en vroeg daar of hij er de nacht kon verblijven. De herbergier meende te doen te hebben met een arme bedelaar en behandelde de Rebbe met verachting. Alleen na...
pagina 10 / 24 [1]      «      8   |   9   |   10   |   11   |   12      »      [24]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2024 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.