| De waarde van tijd |
|
|
 |
Deze sjioer is vanuit Jodendom-online dinsdagavond 18 november 2014 gegeven aan Noachieden-online in nagedachtenis van Rav Moshe Twersky hj"d, Rabbi Kalman Levine hj"d, Aryeh Kupinsky hj"d en Avraham Shmuel Goldberg hj"d [zie hier voor informatie] .
Iemands leven is een goddelijk gift die gekoesterd moet worden. Daarom is iedere seconde van je leven onbetaalbaar. R'Akiva leert dat we met het vluchtige van de tijd onze missie zo volledig en zo goed mogelijk moeten... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 1 |
|
|
 |
Mosje eindigde de Tora met: "Asjrecha Jisrael mie chamocha... hoe geprezen ben jij Jisrael, wie is zoals jij?" Dwariem/Deut. 33:29 . Dawied Hamelech begint zijn Tehilliem met ' asjrej Ha'iesj... geprezen is de man' of 'lofprijzingen van de mens'.
Sforno leert dat Hasjem 1 doel voor ogen had om de mens te scheppen en dat is dat de mens zal genieten van het grote geluk in deze wereld en in de volgende wereld. Daarom is het ultieme doel van de mens - volgens Messilas Yesharim... |
|
|
|
|
| Stel goede daden [geboden/mitswes] niet uit |
|
|
 |
IDF soldaat helpt een gewond Palestijns jongetje
Bereesjiet/Gen. 22:3 leert dat Avraham zich haastte om de mitswa – gebod – van de akeidah [het binden van Jitschak op het altaar] te vervullen. Waarom had Avraham Avinoe zo'n haast om zijn zoon te offeren?
De Rebbe van Zavuhlin leert dat Avraham zich goed realiseerde dat hij geneigd zou kunnen zijn om van deze mitswa af te zien. De 1e initiële stap om deze mitswa uit te voeren, was zijn... |
|
|
|
|
| Onbegrijpelijk: Sjmitat kesafief - proezboel |
|
|
 |
Proezboel d.d. Jeruzalem, Eloel 1973. Handmatig ingevuld door de leden van het Beet Din van Badatz Eidah Hacharedit: Rabbi Moshe Aryeh Freund, Rabbi Yisrael Moshe Dushinsky en Rabbi Eliyahu Zlotnik.
Het Sjmitah jaar ["vrijgeven" van het land eens in de 7 jaar] annuleert alle financiële schulden. Als iemand jou geld verschuldigd is en hij komt het na Sjmitah jaar terugbetalen, dan ben je verplicht de schuld kwijt te schelden. Maar als de kredietnemer toch graag het geld terug... |
|
|
|
|
| Houd van de ger |
|
|
 |
We-ahavta lereacha kamocha, ani Hasjem ...heb jouw naaste lief als jezelf, Ik ben Hasjem," [ Wajjikra 19:18 ]. Rabbi Akiwa zei dat dit een “ כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה … klal gadol batorah... “een fundamentele regel van de Tora" is. Hoewel ons is opgedragen is om van iedere Jood te houden, bestaat er een speciale mitwah , gebod, om juist van een ger [een niet-Jood die middels een gioerproces Joods is geworden] te houden [ RaMBaM Hil.... |
|
|
|
|
| De volledige acceptatie van de Tora |
|
|
 |
"Zo't choeqat hatorah 'asjer-tsiwah Hasjem le'mor...… d it is de inzetting van de Wet die Hasjem geboden heeft...” [ Bamidbar 19:2 ]. Waarom wordt zo expliciet gezegd dat dit de inzetting van de Wet van Hasjem is? Dit omdat de Satan en de andere volkeren vroegen naar aanleiding van de regels van de Rode Koe: “ wat is de reden van dit gebod?”
Misschien herken je dat nog van vroeger toen je nog klein was en vroeg ' waarom ' wanneer je ouders iets van je... |
|
|
|
|
| De mitswa van Pesach is enthousiasme |
|
|
 |
Foto: Niek Stam Maar weinig dingen zijn leuker dan je kinderen over Pesach tijdens de Seder te onderwijzen. Het is zelfs een verplichting. Sterker nog, je moet hen de jetsiat Mitsrajiem , de Uittocht uit Egypte, doorgeven. Daarom moeten zij aan de zijde van de ouders zitten zodat zij actief betrokken en begeleid worden tijdens het hele proces rond de Seder. Dit moet natuurlijk op een leuke, maar niet te snelle tempo gebeuren met veel simche.
Pesach is het feest van onze vrijheid! De... |
|
|
|
|
| Wees goed voor iedereen. Begin met groeten |
|
|
 |
De Tora geeft een lijst van vogels die verboden zijn om op te eten. Rasji legt uit dat de vogel die in de Tora aangeduid wordt met ' chasidah ' daar 'ooievaar' bedoeld wordt. De naam chasidah komt van het woordje chesed, liefdadigheid. Rasji legt uit dat een ooievaar is altijd vriendelijk naar zijn vrienden.
De RaMBaM leert dat een van de redenen waarom de Tora ons bepaalde vogels verbiedt te eten, is omdat zij wrede karaktertrekken bezitten. Wanneer wij... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 5 |
|
|
 |
Inleiding V Hoofdstuk 4
Het leven is een grote Avodah , werk. We leerden in de voorgaande hoofdstukken dat we vooral waakzaam moeten zijn in het doen en laten van ons dagelijkse beslommeringen. Deze zorgvuldigheid kun je vergelijken met het zoeken naar luizen in een pels: heel secuur checken of je echt alles goed doet. Iedere mistwah heeft namelijk een eigen niveau. Welk niveau een mitswe heeft, weten wij te weinig af om die inschatting te maken. En dat is maar... |
|
|
|
|
| Ware geluk |
|
|
 |
Wat zijn onze werkelijke motivaties om Hasjem wel of niet te dienen? Rav Dessler leert in Michtav M'Eliyahu dat deze vraag te beantwoorden is door een andere vraag te stellen: waarom zijn mensen wel of niet gelukkig?
Heel veel mensen denken dat materialisme zoals geld, kleding, auto's en dergelijke gelukkig maken. Mensen denken dat zij pas echt gelukkig zijn wanneer zij dus rijk zijn. Maar Rav Dessler zegt dat het tegendeel waar is. Ware geluk is alleen in de spiritualiteit te vinden.
De... |
|
|
|
|
| pagina 2 / 3 |
« 1 | 2 | 3 » |
|
|