De oorlog van Gog Oemagagog- Haftara van Sjabbat Chol Hamo’eed Soekot |
|
 |
De Soeka heeft een bepaalde kedoesja – heiligheid. Dit komt naar voren in verschillende diniem (voorschriften). Zo mag men van het hout van de Soeka geen ander gebruik maken, noch van de wanden, noch van het schach (loofbedekking), tot na Simchat Tora, omdat het hout gebruikt werd voor een mitsva. Het is zelfs verboden er een stukje riet van af te nemen om als tandenstoker te gebruiken! En zelfs als het er af gevallen is, is het nog verboden. Vandaag wil ik met jullie de beroemde... |
|
|
|
|
Rosj Hasjana 5781: hen die het moeilijk hebben, verheffen |
|
 |
Tussen alle appjes, mails en anderszins mij toegekomen zaken die betrekking hadden op Rosj Hasjana, was er één waarvan ik meteen dacht dat ik die met u wil delen. De Chatam Sofeer, ik citeer hem vaker in mijn droosjes, schrijft in zijn commentaar op parasjat Bechoekotai het volgende: תשפ T Sj Pe – de drie letters die samen [het getal] 780 vormen, – is geen goede combinatie. Maar als er 1 bij komt, dan is dat het woord אשפת asjpot. Hierover staat in de pasoek (in... |
|
|
|
|
Sjofar en groei |
|
 |
Fotocredits: i-Stock Het Jodendom eist van ons dat we niet alleen toppers worden maar ook ‘groeiers’. De symboliek van de Sjofar begeleidt dit religieuze groeiproces. Rabbi Sa’adja Ga’on reikt ons verschillende associaties aan, die onze nesjomme tot groei aanzetten. Het sjofargeluid is allereerst bedoeld als een soort wekker. Bij de meeste mensen leeft dat gevoel, die behoefte tot geestelijk groeien al lang niet meer. Het ruwe, ongedifferentieerde... |
|
|
|
|
Rosj Hasjana: Hajom harat olam – Vandaag ontstond de wereld |
|
 |
Foto credits: Getty Images Rosj Hasjana confronteert ons ieder jaar weer met de verrassende kracht van de sjofar. Rosj Hasjana vormt niet alleen een hoogtepunt in de jaarcyclus, het einde van het oude en het begin van het nieuwe jaar. Op Rosj Hasjana vieren we het allereerste begin, de verjaardag van het universum. Na iedere reeks sjofartonen gedurende de Moesaf-dienst zingen we ‘hajom harat olam ’ – vandaag ontstond de wereld. Hierin staat het sjofarblazen centraal.... |
|
|
|
|
Tisja Be’aw: rouw is de achterkant van liefde |
|
 |
Er wordt verteld, dat Napoleon eens door de straten van Parijs liep op de avond van Tisja be’Aw en langs een sjoel kwam. Hij hoorde een jammerend en klagend geluid. Eén van zijn lakeien zond hij naar binnen omdat hij benieuwd was waarom iedereen zo bedroefd was. De voorzitter van de Joodse gemeente kwam mee naar buiten en legde Napoleon uit dat men treurde om de verwoesting van de Tempel. Verwonderd zei Napoleon dat hij niets had gehoord over deze tragedie en hij vroeg wanneer... |
|
|
|
|
Corona, kaaskoek en Sjavoeot |
|
 |
Sjawoeot gaat het onze volkswording als volk van het Boek, het accepteren van de Tora. Er bestaan vele soorten joden maar we hebben allen een fundament: onze Tora. De Tora is ons baken, een licht dat ons door donkere tijden voert. We leven in een beangstigende tijd. Gelukkig zijn de meesten van ons gezond en doen wij ons best om dit ook te blijven. We vierden Israels 72e verjaardag. Israel staat als nummer 1 in de strijd tegen de Corona . HaSjeem moge Zijn volk beschermen. Corona is... |
|
|
|
|
Sjavoe’ot: van Bnee Noach naar Bnee Jisra’eel |
|
 |
De Jom Tov van Sjavoe’ot heeft vele namen. Zo noemen de Talmoed-geleerden Sjavoe’ot ‘ Atseret ’, omdat Sjavoe’ot het slot en de bekroning vormt van de Exodus uit Egypte. De Tora noemt Sjavoe’ot het oogstfeest omdat in de periode van Sjavoe’ot tarwe wordt geoogst in het land Israël. Doorgaans vertalen wij Sjavoe’ot in het Nederlands met de term ‘ wekenfeest ’, een aanduiding voor het feit, dat wij vanaf de tweede dag Pesach 49... |
|
|
|
|
Miron en Rimon |
|
 |
Pesach ligt alweer een flinke tijd achter ons. Maar toch ook weer niet. Want nadat de Joden uit Egypte waren getrokken ‘waren ze er nog niet’. Waar doel ik op? Egypte staat voor slavernij. Slaven waren wij bij de Farao in Egypte. Jodendom doet niet aan geschiedenis! Dat wil zeggen: geschiedenis zuiver en alleen om te weten wat er in het verleden is geschied, is interessant, maar meer niet. Tenzij, en daarom kan geschiedenis van vitaal belang zijn, tenzij we leren van die... |
|
|
|
|
Corona en eenzaamheid |
|
 |
Niemand komt meer langs. Deze dagen worden heerlijk rustig maar wat ben ik wanneer ik alleen voor mezelf ben? Ik twijfel... Geen familie, geen vrienden. De eenzaamheid slaat gruwelijk toe. Matzeballen in uw kibbezoeb, een eitje tikken op uw matze, beetje kremschelisch, hapje matzepannekoek en weer datzelfde boek herlezen kunnen u niet redden uit die benauwende eenzaamheid. De angst slaat weer toe, vooral bij de millenials. Wat zegt het Jodendom over eenzaamheid? We lezen in de Tora over... |
|
|
|
|
De Seder van Pesach avond volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
 |
Al vanaf de overtreding van Adam Harisjon tot de jetsie’at Mitsrajiem - Uittocht van Egypte - kreeg de duisternis van het lichamelijkheid, het materialisme, de overhand in het menselijk lichaam. Hierdoor werd het licht van de Torah en heiligheid zodanig verhinderd waardoor Jisrael onder de ellende van de grote slavernij in Egypte moest lijden. Hieruit werd de eigenschap van Hasjem’s Din - rechtvaardigheid - [ten aanzien van Adam’s chet] gestild. Als... |
|
|
|
|
|
|