| Jom Kippoer volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
Afbeelding: Chabad.org
Het concept van Jom Kippoer is dat Hasjem voor Jisrael één speciale dag heeft voorbereid dat: a: tesjoeva – tot inkeer komen – gemakkelijk aanvaard wordt b: en de zonden eenvoudig worden uitgewist.
Apart gezette dag In Bereesjiet/Gen. 1:5 staat: “En G’d noemde het licht ‘Dag’, en de duisternis noemde Hij ‘Nacht’. En het was avond en het was ochtend, één dag . Opvallend is... |
|
|
|
|
| Met vertrouwen aan armen geven |
|
|
 |
Het geven van tsedaka , geven aan behoeftigen, heeft een goede invloed op je bitachon , vertrouwen in Hasjem. Wanneer je tsedaka geeft met bitachon, dan weet je dat je van dat geven van tsedaka zelf nooit armer wordt. Met die wetenschap zal je ook gul geven [binnen de mogelijkheden, want je mag daardoor niet zelf arm worden].
De Sjoelchan Aroech stelt dat “geven van tsedaka brengt degene die geeft nooit armoede, kwaad of schade, want er staat geschreven ‘rechtvaardig werk... |
|
|
|
|
| Omgaan met vijanden |
|
|
 |
De RaMCHaL leert in zijn legendarische Mesilat Yesharim dat het een verplichting is om jezelf te beschermen tegen gevaar door voorzichtig te zijn. De Chazal zeggen namelijk dat alles basjamajiem – vanuit de Hemel – besloten wordt, behalve koude en warmte [hiermee wordt bedoeld dat alleen griep en verkoudheid je toevalt ; Ketubot 30a ]. Hoever moet iemand gaan om zichzelf te beschermen tegen gevaar en vijanden? De Mesilat Yesharim zegt namelijk dat het zowel gepast als... |
|
|
|
|
| Parasja Bereishit-In het begin |
|
|
 |
In het begin.
“We zijn bevoorrecht dat Moses onze leraar het rechte pad liet zien. De Thora begint zonder enige filosofisch bewijs en met de simpele woorden: ‘In het begin schiep G-d de hemel en de aarde’. We zijn geboden te geloven in G-d door alleen geloof en niet door speculatie”. (Rabbi Nachman of Breslov)
“In het begin schiep G-d”. In de drie openingswoorden van de Hebreeuwse Thora “duidt” G-d zichzelf aan als de G-d van de... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana: Hajom harat olam – Vandaag ontstond de wereld |
|
|
 |
Foto credits: Getty Images Rosj Hasjana confronteert ons ieder jaar weer met de verrassende kracht van de sjofar. Rosj Hasjana vormt niet alleen een hoogtepunt in de jaarcyclus, het einde van het oude en het begin van het nieuwe jaar. Op Rosj Hasjana vieren we het allereerste begin, de verjaardag van het universum. Na iedere reeks sjofartonen gedurende de Moesaf-dienst zingen we ‘hajom harat olam ’ – vandaag ontstond de wereld. Hierin staat het sjofarblazen centraal.... |
|
|
|
|
| Ruben werd gepasseerd bij het eerstgeboorterecht. De dubbele portie ging naar Joseef |
|
|
 |
Ruben werd gepasseerd bij het eerstgeboorterecht. De dubbele portie ging naar Joseef Het tweede boek van de Tora begint met namen. Mensen en persoonlijkheden staan centraal in de joodse geschiedenis ( Ex. 1:1-6 ): “Dit nu zijn de namen van de zonen van Israël, die met Ja’akov naar Egypte waren gekomen. Ieder kwam er met zijn gezin: Ruben, Sjimon, Levi en Jehoeda; Jissachar, Zebulon en Benjamin; Dan, Naftali, Gad en Asjeer. Alle zielen die van Ja’akov afstamden, waren... |
|
|
|
|
| Sheva Mitzvot Bnei Noach |
|
|
 |
Toen God Noach en zijn familie redde van de zondvloed, gaf Hij hen zeven mitswot. Deze mitswot worden aangeduid als de "Sheva Mitzvot Bnei Noach", of de zeven geboden van Noach.
De zeven geboden zijn: 1. Aanbid geen valse goden. 2. Gebruik Gods naam niet ijdel. 3. Bega geen moord. 4. Bega geen immorele seksuele daden. 5. Steel niet. 6. Eet geen ledemaat van een levend dier. 7. Richt rechtbanken op en breng de overtreders voor de rechter. Deze geboden zijn vrij eenvoudig en... |
|
|
|
|
| Sjavoe’ot: van Bnee Noach naar Bnee Jisra’eel |
|
|
 |
De Jom Tov van Sjavoe’ot heeft vele namen. Zo noemen de Talmoed-geleerden Sjavoe’ot ‘ Atseret ’, omdat Sjavoe’ot het slot en de bekroning vormt van de Exodus uit Egypte. De Tora noemt Sjavoe’ot het oogstfeest omdat in de periode van Sjavoe’ot tarwe wordt geoogst in het land Israël. Doorgaans vertalen wij Sjavoe’ot in het Nederlands met de term ‘ wekenfeest ’, een aanduiding voor het feit, dat wij vanaf de tweede dag Pesach 49... |
|
|
|
|
| Suicide en Jodendom |
|
|
 |
INHOUD Inleiding Geen weg terug Balanszelfmoord Criteria Milde beoordeling Verzachtende omstandigheden De halachische gevolgen van suïcide voor de nabestaanden De waarde van het leven De persoonlijke invulling van het leven Leven en dood: één geheel De opdracht te rouwen Statisch en dynamisch Dood is niet alleen negatief Aweloet en de positieve waarde van het leven De nabestaanden Het moeizame rouwverwerkingsproces De mening van Chatam... |
|
|
|
|
| Tienden [ma'aser]: iets teruggeven aan Hasjem |
|
|
 |
Zowel van vee als producten moeten we een tiende [ maaser ] aan Hasjem afstaan, en deze zullen heilig voor Hem zijn [ Wajjiqra 27:32 ]. Een maaser beheima [tienden van dieren] is ingewikkelder dan maaser van producten of geld. Laatst genoemde is te berekenen. Met de dieren gaat dit anders.
De eigenaar van jongvee van dat jaar, drijft hen bijeen en maakt de opening zo nauw dat zij slechts 1 voor 1 de omheining kunnen verlaten. De moeders van het jonge vee worden buiten de omheining... |
|
|
|
|
| pagina 3 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 » |
|
|