| Tsedaka [tsedoke] - geven aan behoeftigen volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
(Vb. van een liefdadigheidsinstelling Colel Chabad is een Tsedoke instelling - hier aan de voet van de Kotel - van Chabad wo. een gaarkeuken aan verbonden is.
In NL kun je bijvoorbeeld je verdiepen in de " vrienden van Jad-Ezra ")
De Baal Sjem Tov leert wanneer je een munt aan een arme geeft, dan vormt hij een eenheid van de G'ddelijke Naam die je spelt met Joed-He- en de Waw - en de He. De munt staat voor de letter Joed , de kleine punt. De vijf vingers van de gever vormen... |
|
|
|
|
| Soms moet je kunnen ontvangen |
|
|
 |
Wij kennen veel soorten liefdadigheid. Maar voor allen geldt dat je er twee partijen voor nodig hebt. De gevers en de ontvangers. Gevers willen we eigenlijk allemaal wel zijn. We geven graag. Geld, tijd, aandacht, we zijn uiteindelijk goede mensen die weten dat G'd dit van ons verwacht. De medemens als lijdend voorwerp van onze drang tot goeddoen.
Maar in een mensenleven zijn er ook momenten dat je aan de ontvangende kant staat. Onvermijdelijk en bijna genadeloos wordt er van je verwacht... |
|
|
|
|
| Gever en ontvanger |
|
|
 |
Rabbi Yosef Dov Soleveitchik, de Rebbe van Brisk werd door heel Europa vereerd als een vooraanstaand Thora– en Talmoedgeleerde. Maar één van zijn karaktertrekken overschaduwde zijn intellect: zijn nederigheid.
Tijdens een ijskoude nacht arriveerde deze Rebbe van Brisk eens zonder entourage bij een herberg en vroeg daar of hij er de nacht kon verblijven. De herbergier meende te doen te hebben met een arme bedelaar en behandelde de Rebbe met verachting. Alleen na... |
|
|
|
|
| Tsedaka de Joodse visie op filantropie |
|
|
 |
In de hal van een kerk zitten twee bedelaars. De een heeft voor zich een groot bord waarop geschreven staat: graag een aalmoes voor een arme katholiek. Aan de andere kant van de hal zit een andere bedelaar, Moos, met een soortgelijk bord waarop we lezen: graag een aalmoes voor een arme Jood. Ze zitten er beiden al meer dan drie weken. De RK bedelaar beurt goed, maar Moos krijgt niets. Ieder die de kerk uitkomt en de twee bedelaars ziet, geeft niet aan Moos, maar wel aan zijn geloofsgenoot.... |
|
|
|
|
| Een Joodse visie op persoonlijkheid |
|
|
 |
Wat is een mens? Volgens het Jodendom is de mens een combinatie van lichaam en ziel. In drie opzichten lijkt de mens op een engel en in drie opzichten gelijkt de mens op een dier. Een mens lijkt op een engel omdat hij spreekt, denkt en rechtop loopt. En hij lijkt op een dier omdat hij eet/drinkt, uitscheidt en zich voortplant als een dier.
Een belangrijk onderdeel van de identiteit van alle mensen wordt gevormd door de constante strijd tussen het hogere en het lagere, dierlijke mensaspect... |
|
|
|
|
| Geachte (trouwe) bezoeker van Jodendom-online |
|
|
 |
Ergens in Israel Fotocredits: https://www.facebook.com/ amir.yarchi
Geachte ( trouwe ) bezoeker van Jodendom-online ,
Vergeeft u mij dat ik trouw tussen haakjes heb gezet. Het was zeker niet de bedoeling om onvriendelijk te zijn en uw trouw in twijfel te trekken. Maar hopelijk zijn er onder u die voor het eerst deze website bekijken en dus echt nog niet trouw genoemd kunnen worden. Hoewel? Het ligt er maar net aan hoe ik trouw vertaal!
Regelmatig geef ik lezingen... |
|
|
|
|
| Een beetje geven aan een goed doel kan een leven redden |
|
|
 |
Wajjiqra/Lev. 25:35-36 : “ Wanneer jouw broeder wordt verarmd en zijn middelen wankelen in jouw nabijheid, dan zal je hem ondersteunen - ger [iemand die door toetreding Joods is geworden ] of tosjav [ Ben Noach ] - dus dat hij bij jou kan leven. Neem geen rente of verhoging aan, maar vrees voor Hasjem; zodat jouw broeder bij jou kan leven.” ]. De pasoekiem vormen de bron van de grote mitswe om jouw naaste Jood financieel te ondersteunen in tijd van nood... |
|
|
|
|
| Met vertrouwen aan armen geven |
|
|
 |
Het geven van tsedaka , geven aan behoeftigen, heeft een goede invloed op je bitachon , vertrouwen in Hasjem. Wanneer je tsedaka geeft met bitachon, dan weet je dat je van dat geven van tsedaka zelf nooit armer wordt. Met die wetenschap zal je ook gul geven [binnen de mogelijkheden, want je mag daardoor niet zelf arm worden].
De Sjoelchan Aroech stelt dat “geven van tsedaka brengt degene die geeft nooit armoede, kwaad of schade, want er staat geschreven ‘rechtvaardig werk... |
|
|
|
|
| Geef ik omdat ik wil helpen of om mezelf als weldoener een goed gevoel te geven? |
|
|
 |
Op 17 Tammoez werd er een bres geslagen in de muren van Jeruzalem. Drie weken later, op 9 Av, werd uiteindelijk de Tempel verwoest.
Een van de redenen van de verwoesting en het daaruit voortvloeiende ballingschap, waarin we ons tot de dag van vandaag nog steeds bevinden, was het gebrek aan onderling respect. Het is interessant te zien waarom het galoeth, het ballingschap, over het Joodse volk is gekomen, maar nog veel interessanter is de vraag: hoe komen we uit het ballingschap? Hoe... |
|
|
|
|
| Tienden [ma'aser]: iets teruggeven aan Hasjem |
|
|
 |
Zowel van vee als producten moeten we een tiende [ maaser ] aan Hasjem afstaan, en deze zullen heilig voor Hem zijn [ Wajjiqra 27:32 ]. Een maaser beheima [tienden van dieren] is ingewikkelder dan maaser van producten of geld. Laatst genoemde is te berekenen. Met de dieren gaat dit anders.
De eigenaar van jongvee van dat jaar, drijft hen bijeen en maakt de opening zo nauw dat zij slechts 1 voor 1 de omheining kunnen verlaten. De moeders van het jonge vee worden buiten de omheining... |
|
|
|
|
|
|
|