| Wat komt Adam u en mij vertellen? |
|
|
 |
Ieder sjabbat wordt in sjoel een stuk uit de Thora voorgelezen. Geen willekeurig stuk, maar een al eeuwenlang vastgestelde lezing die dusdanig is ingedeeld dat ieder jaar op Simchat Thora de hele Thora is geëindigd om direct daarna, nog op dezelfde dag, de Thora weer opnieuw te beginnen. De les hiervan is duidelijk: wanneer het gaat over de bestudering van de Thora, ons Jodendom, dan is er nooit een eind. Steeds weer opnieuw moeten we beginnen en op een diepere wijze ons laten... |
|
|
|
|
| Wat zijn de struikelblokken in het Jodendom? |
|
|
 |
“ Lifnej 'iwer titen michsjol... je zult geen een struikelblok voor de blinde plaatsen” Wajjiqra 19:14 . Deze pasoek [kortweg ' lifnej 'iwer... voor de blinde '] zou opgevat kunnen worden dat je letterlijk geen struikblok voor een blinde of slechtziende mag plaatsen. |
|
|
|
|
| Wees als sterren: kijk naar elkaar om |
|
|
 |
Habet-na' hasjamajmah oespor hakochaviem 'iem-toechal lispor 'otam...kijk omhoog naar de hemel en tel de sterren, als je in staat om te tellen zijn...” [ Bereesjiet 15:15 ].
Hasjem telt iedere dag[ Tehilliem 147 ] wel twee keer per dag de sterren. Een keer bij schemering wanneer de sterren voor het eerst aan de Hemel verschijnen en Hasjem telt de sterren nogmaals bij het aanbreken van de dag, wanneer zij hun taken hebben afgerond. Hasjem geeft ieder ster zijn individuele en... |
|
|
|
|
| Wees een rechter over jezelf |
|
|
 |
Sjoftiem wesjotriem titen-lecha... rechters en politieagenten zal jij aanwijzen...” [ Dwariem/Deut. 16:18 ]. Het woordje lecha is op verschillende manieren te interpreteren. Binnen de moessar – ethiek – heeft dit gebod als volgt de betekenis: “ jij zal rechters en politieagenten over jezelf zijn...” .
R'Moshe Feinstein leert in Darash Moshe dat de vers het Joodse volk opdraagt een rechtssysteem op te zetten, maar... |
|
|
|
|
| Wees goed voor iedereen. Begin met groeten |
|
|
 |
De Tora geeft een lijst van vogels die verboden zijn om op te eten. Rasji legt uit dat de vogel die in de Tora aangeduid wordt met ' chasidah ' daar 'ooievaar' bedoeld wordt. De naam chasidah komt van het woordje chesed, liefdadigheid. Rasji legt uit dat een ooievaar is altijd vriendelijk naar zijn vrienden.
De RaMBaM leert dat een van de redenen waarom de Tora ons bepaalde vogels verbiedt te eten, is omdat zij wrede karaktertrekken bezitten. Wanneer wij... |
|
|
|
|
| Wel of niet gestraft worden voor een zonde die je uiteindelijk niet doet |
|
|
 |
Er wordt geleerd dat je bejadej sjamajiem gestraft kan worden voor een awerah - zonde - die je in gedachten hebt, maar je [uiteindelijk] toch niet doet. Ondertussen staat in de Gemara dat wanneer je een awerah wilt doen, maar je doet het niet omdat je daarin belet wordt, wordt het beschouwd als of je het niet gedaan hebt. Is dit een paradox? Wanneer een man iets slechts wil doen. Hij wil een raam van iemand ingooien. Hij raapt een steen op, loopt naar de etalage, maar ziet opeens de... |
|
|
|
|
| Woorden een zegen of een vloek [wetenschappelijk bewezen] |
|
|
 |
Een geïrriteerde vrouw scheef in het Jiddisch naar haar man de volgende woorden. “ Mijn lieve echtgenoot – dat je wel 120 jaar wordt – jij verliet het huis zonder geld achter te laten om de huur te betalen en onze huisbaas, die gezond en sterk moet blijven, gaat al dagen heftig tegen mij te keer, moge Hasjem genade voor hem hebben...”.
Deze notitie is een geweeklaag gepeperd met brachot – zegeningen – waar Hasjem zelfs gesmeekt... |
|
|
|
|
| Worden we vandaag de dag nog voor lasjon hara [roddel] gestraft? |
|
|
 |
In de tijd van de Bejit Hamiqdasj [Tempel] was de situatie als volgt : “ Wie lasjon hara [roddelt] spreekt zal de aandoening (van tsara'at) krijgen”. Wie roddelt brengt zijn ziel flink in de problemen [ Misjle 21:23 ].
De Tora benadrukt verschillende keren hoe groot de zonde van lasjon hara – roddelen – is. Mensen realiseren dit niet hoe hoog Hasjem deze zonde opneemt. Of zij hebben te weinig jirat besjamajiem, vrees... |
|
|
|
|
| Zakendoen en Halacha |
|
|
 |
Meestal heeft men hoge verwachtingen van een artikel of een sjioer (les) over zakendoen volgens de Joodse wet. Als men mij `staand op een voet’ vraagt of ik de halacha van het zakendoen kan samenvatten in een `nutshell’ dan antwoord ik steevast, dat men veel halachot, voorschriften gewoon kan aanvoelen als men eerlijk is. Natuurlijk zijn er vele voorschriften, zoals ribiet, het renteverbod, dat uitermate ingewikkeld is en zich niet voor gevoelsbeslissingen leent maar veel andere... |
|
|
|
|
| Zelfvertrouwen krijgen door de Torah |
|
|
 |
Zelfvertrouwen moet op basis van gezond verstand worden opgebouwd. Gezond verstand is inzicht hebben in de problemen van het leven. Wanneer je niet begrijpt wat in het leven echt belangrijk is, raak je gefrustreerd. Dit omdat je eigenlijk jaloers bent op waardeloze dingen [red. zoals geld, status, macht]. Jouw normen zijn lege waarden waardoor je ontmoedigt raakt en dit omdat je zelf [red. vindt] niet aan deze criteria voldoet. Maar stel dat je leert en begint te begrijpen hoe belangrijk... |
|
|
|
|
|
|
|