| Leven, dood en het hiernamaals |
|
|
 |
´Of je wilt of niet word je gevormd, Of je wilt of niet word je geboren, Of je wilt of niet leef je, Of je wilt of niet sterf je, Of je wilt of niet moet je eens rekening en verantwoording afleggen voor de Opperste Koning de Heilige die geprezen wordt´ Pirkee Awot |
|
|
|
|
| Euthanasie |
|
|
 |
Euthanasie (eu: goed; thanatos: dood) betekent op eigen verzoek het bewust beëindigen van het leven van patiënten die ondraaglijk en uitzichtloos leven lijden: levensbeëindiging . Er zijn drie vormen van euthanasie:
zelfmoord: de arts geeft op verzoek van de patiënt medicatie voor een overdosis
Passieve euthanasie : het stopzetten van de behandelingen. Denk aan bijvoorbeeld het uitschakelen van apparatuur, en/of het stopzetten van het toedienen van... |
|
|
|
|
| Hemel en hel |
|
|
 |
De aarde is één zestigste deel van de aardse Gan Eden. De aardse Gan Eden is één zestigste deel van de Hemelse Gan Eden. De Hemelse Gan Eden is één zestigste deel van de Gehinnom. Sommigen zeggen dat de Gehinnom onmetelijk is. Pesachiem 94a
Wat gebeurt er precies met je ziel wanneer je komt te overlijden en je lichaam is begraven? De Talmoed zegt dat de ziel voor het Hemelse Gerecht - Bejt din sjel ma'alah - komt te staan. De ziel moet... |
|
|
|
|
| Occultisme vanuit een Joods oogpunt |
|
|
 |
Alles komt van Hasjem. Dus ook alle krachten, machten en energieën. Toch is Hij - zoals Hij dat Zelf wilt - verborgen. Het is onmogelijk Hasjem te vinden omdat Hij niet gezien wilt worden. Maar als je iets niet ziet, niet hoort of niet ruikt, kan het toch realiteit zijn. Realiteit betekent namelijk dat iets bestaat. De Dikke van Dale beschrijft realiteit als het werkelijk bestaan van iets => feitelijkheid. Feitelijkheid betekent volgens de Dikke van Dale in werkelijkheid bestaand... |
|
|
|
|
| De Joodse ziel (nesjomme) |
|
|
 |
De helft van het antwoord is te vinden in een verstandige vraag.
The Jewish soul A simple thing At one with G-d In everything
Simcha Wasseman |
|
|
|
|
| Hollywood Kabbalah VS Joodse Kabbalah |
|
|
 |
Poort naar Gan Eden
Kabbala: de bezieling van het gebed In Newsweek Magazine's uitgave deze week over spiritualiteit in Amerika geeft rabbijn Zalman Schachter-Shalomi zijn visie op de kracht van kabbala. Deze rabbijn heeft het over de vreugde van een intieme band met de Almachtige. In Nederland is dit najaar een divers cursusaanbod voor degenen die zich willen verdiepen in de kabbala.
"Hoeveel tijd heb je doorgebracht in het gezelschap van God?" De stem van rabbijn Zalman... |
|
|
|
|
| Kabbalah |
|
|
 |
Hoewel dat in het Kabbalistisch denken het getale een grote rol speelt, is de Kabbalah niet identiek aan Kabbalistiek (getallen magie). Het getal is belangrijk omdat Hebreeuwse letters een getalwaarde hebben. De kern van het Kabbalistisch denken ligt in de mystieke exegese (uitlegging, in het bijzonder uitlegging van de Bijbel, welke onderzoekt wat de tekst bedoelt te zeggen en hoe deze voor de lezer begrijpelijk wordt) van Bijbelteksten.
Kabbalah betekent letterlijk traditie.... |
|
|
|
|
| Edomieten, afstammelingen van Esav [Esau] |
|
|
 |
G'd zegt dat Hij Esav haatte en Ja'aqov liefhad. Zelfs in de Apocriefe Boeken kunnen we hieromtrent lezen: Want het einde dezer eeuw is Esav, en het begin der toekomende is Ja'aqov. 4 Ezra 6:9 . Dit betekent dat het een hele belangrijke zinsnede is die wij klakkeloos overheen lezen zonder erbij na te denken wat er wordt bedoeld.
Wat had G'd tegen Esav? Wat heeft Esav te maken met Edom en Amalek?
De Heer zegt tegen zijn volk: `Ik houd van jullie.' Maar zij zeggen: `Waaraan kunnen we... |
|
|
|
|
| De dieren en het Jodendom |
|
|
 |
In dit artikeltje trachten wij de regels ten aanzien van dieren vanuit de Tora in kaart te brengen.
Flavius Josephus schreef in ´de antieke wereld´ dat Herodes een grote verzameling van wilde dieren bezat. Hij bezat enorm veel leeuwen en andere dieren met een buitengewone kracht. Deze dieren waren getraind om met elkaar of tegen veroordeelde mannen te vechten. Buitenlanders vonden dit geweldig om zulke shows te mogen bijwonen. Zo´n show ging namelijk met veel... |
|
|
|
|
| Sexualiteit en het Jodendom |
|
|
 |
Binnen het Jodendom wordt sexualiteit niet gezien als iets vies, iets om voor te schamen of iets wat obscene is. Ondanks de bron van sexuele lusten toe geschreven wordt aan de yetzer ra (de kwade impuls), hoeft men sexualiteit niet als iets kwaads te zien. Het is meer dan kwade honger en dorst. Zoals honger en dorst of andere fundamentele behoeften, moet sexualiteit onder controle en in goede banen geleid worden. Wanneer sexualiteit tussen een man en een vrouw gezond is en op de goede tijd... |
|
|
|
|
|
|
|
