| Ariël Sharon: gehaat en geliefd |
|
|
 |
Ariel Sharon in 1966 Op 27 februari 1928 te Kfar Malal werd één van de grootste strategen van de moderne Israëlische politiek geboren. Als zoon van immigranten uit de Kaukasus begon zijn militaire loopbaan op zijn 14e leeftijd. Hij sloot zich bij de ondergrondse Joodse verdedigingsleger, de Haganah (betekent defensie en bestond van 1920 tot 1948), aan en op zijn 20e leidde hij de infanteriecompagnie in de Alexandroni Brigade tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog van 1948.... |
|
|
|
|
| Arrogantie Vs. nederigheid |
|
|
 |
Arrogantie is een middah – eigenschap – die bijna iedereen in zekere mate bezit. Het is een middah waar we niet trots op moeten zijn. In tegendeel. “ Met betrekking tot een persoon die hooghartigheid van geest is, zegt Hasjem: 'Ik en hij kunnen niet samen in de wereld leven!'” [ Sotah 5a ]. In Michtav MeEliyahu vraagt Rav Dessler zich af: “ Hoe kan het zijn dat Hasjem niet in staat is om te wonen met een arrogant persoon? Hasjem... |
|
|
|
|
| Arts en Jodendom |
|
|
 |
Het beroep van arts stond hoog in aanzien. In traktaat Sanhedrien ( 17b ) staat, dat een geleerde niet mag wonen in een stad, waar geen dokter aanwezig is. Rabbi Elazar raadt de goegemeente aan artsen eer te bewijzen nog voor men hen nodig heeft ( J.T. Ta’aniet 3:6 ), wat het loflied op de arts in het 38e hoofdstuk van Ben-Sira in herinnering roept, waarvan de aanhef luidt: “Eer de geneesheer, voordat gij hem nodig hebt; ook hem heeft God geschapen.” Het Jodendom... |
|
|
|
|
| Asara beTewet, de tiende van de maand Tevet |
|
|
 |
Wanneer wij vasten op de tiende Tevet geven wij aan dat wij beseffen dat deze vastendag het begin van de vernietiging van de Tempel te Jerusalem symboliseert. Op 10 Tevet werd er een bres in de muur rond Jerusalem geslagen door de Babyloniers onder koning Nebukadnetsar (v.s. 586 v.d.g.j.). Onze vijanden belegerden Jerusalem gedurende twee en een half jaar. Na afloop van de Holocaust wilde het Opperrabbinaat van Israël deze verschrikkelijke periode op een spirituele manier markeren.... |
|
|
|
|
| Asjer Jatsar: broche voor de wonderbaarlijke schepping van de mens |
|
|
 |
Asjer Jatsar is een gebed die wij na een toiletbezoek opzeggen. Met Asjer Jatsar bedanken wij Hasjem voor de goede werking van het lichaam. De Asjer Jatzar werd geïnitieerd door Amora Abayei [ Berachot 60a ]. Deze bracha luidt: “ Baroech ata Ado-nai, Elo-heioeu Melech ha'olam, Asjer jatsar et ha'adam be'chachma, oe'vara vo ne'kaviem ve'kaviem, chalooeliem chaloeliem. Galoej we'jadoe'a lifnej chi'seh chevodecha, sje'iem jipaseh'ach echad me'hem, o jisasem echad me'hem, ee efsjar... |
|
|
|
|
| Asjrei: de fundamentele overtuiging en spirituele groei |
|
|
 |
Degene die de lofprijzing over Hasjem in deze wereld zingt, verdient de toekomstige wereld, zoals er staat geschreven: “Gelukkig die in Jouw huis verblijvend, steeds weer Jouw lof verkondigen sela.” ( Sanhedrin 91b )
Asjrei is een heel belangrijk onderdeel van de gebeden. Het is samen met Pesoekei D'zimrah de opbouw naar de Sjema en Sjmone Esre . Een grote rav van deze tijd leerde eens dat de kracht van tefillah [gebed] de combinatie is door drie Tehilliem [Psalmen] te... |
|
|
|
|
| Astrologie en het Jodendom |
|
|
 |
Binnen het Jodendom zijn verschillende houdingen t.o.v. astrologie. De meeste Talmoedische geleerden geloofden in de grote rol die hemellichamen hebben gespeeld in menselijke levens. Ze dachten dat het mogelijk was voor astrologen, om de toekomst te voorspellen door de sterren te raadplegen. Maar dat het ook mogelijk was voor hen om zich te vergissen in het begrijpen van de inhoud van hun voorspellingen. Volgens de Talmoed heeft iedereen een eigen mazal (ster) wat zijn ‘patroon' is (... |
|
|
|
|
| Auteursrecht in het Jodendom |
|
|
 |
Waarom het belangrijk is dat rabbijnen andere rabbijnen uitgebreid citeren? De laatste, 613e opdracht uit de Tora, luidt: “Iedereen moet een Tora-rol of boek voor zichzelf schrijven ” G’d wil dat iedereen gratis kopieert Het auteursrecht in het Jodendom kent een lange en bonte geschiedenis. Wij zijn het volk van het Boek. Ons ontstaansrecht begint bij een tekst. Een tekst, die niet uit een studeerkamer ontspruit, maar midden in de woestijn gegeven is door G’d... |
|
|
|
|
| Autisme en het Jodendom |
|
|
 |
De Lubavitcher Rebbe zei over autisme: “Begaafde zielen komen in deze wereld en schitteren. Allen die hen omringen, baden in hun licht en schoonheid. En als zij weg zijn, wordt hun licht gemist.
Zielen met een uitdaging komen binnen, struikelen en vallen. Zij krabbelen zelf weer op en vallen weer. Uiteindelijk klimmen zij naar een hoger niveau waar meer struikelblokken op hen wachten. Hun prestaties blijven onopgemerkt, hoewel hun struikelblok voor iedereen duidelijk is.... |
|
|
|
|
| Autonomie van de patient tegenwoordig |
|
|
 |
Symposium ‘De kracht van zelfhulp en zelfzorg ’ in het Jeroen Bosch Ziekenhuis Den Bosch dd 19 september 2011. Inleiding Gezondheid, ziekte en zorg raken het leven van mensen en daarmee de ethische kijk op de eigen verantwoordelijkheid van mensen en de grenzen van individuele keuzes. De ethische discussies gaan aan de ene kant over de rechten en autonomie van het individu en het verzet tegen vormen van inperking. De ethische discussies gaan ook over rechtvaardigheid,... |
|
|
|
|
|
|
|
