| Speciale kliniek voor draagmoederschap geopend: een joodse visie |
|
|
 |
Het VU medisch centrum in Amsterdam heeft een kliniek voor draagmoederschap geopend. Draagmoederschap is een actueel probleem en sluit direct aan bij de parsjiot (afdelingen) van deze week Acharee Mot en Kedosjiem omdat daarin veel over de heiligheid van het huwelijksleven – en alles wat daarmee verbonden is – aan de orde komt.
Kinderloze stellen kunnen er een ivf-embryo laten implanteren bij een draagmoeder. De toekomstige ouders dienen zelf een draagmoeder te... |
|
|
|
|
| Specifieke zorgvragen van mensen met een verstandelijke handicap en hun ouders |
|
|
 |
Het Jodendom is een religieus systeem en benadert deze problematiek dus vanuit godsdienstige hoek. Reeds in de oudste bronnen (Misjna, Mondelinge Leer, 200 na en Talmoed, omstreeks 500 na) worden zwakzinnigen in civielrechtelijke zin ontoerekeningsvatbaar genoemd en in religieuze zin vrijgesteld van alle ge- en verboden van de Tora. Het Jodendom is een religie, die zich richt op het goede handelen in het `hier en nu'. Een systematische theologie kent het Jodendom niet. Een antwoord op de... |
|
|
|
|
| Staat de Joodse wet toe dat wij de Tempelberg bestijgen? |
|
|
 |
Staat de Joodse Wet ons toe dat wij vandaag de dag de Tempelberg bestijgen? Dit lijkt uitsluitend een halachisch vraagstuk, maar het heeft ook vergaande politieke consequenties.
Kort na de Zesdaagse Oorlog in juni 1967 bracht het Opperrabbinaat een verklaring aan de ingang van de Tempelberg waarin verklaart werd dat het volgens de halacha verboden was de Tempelberg te betreden. Dit verbod werden door de huidige Asjkenatische opperrabbijn Yonah Metzger en de huidige Sefardische opperrabbijn... |
|
|
|
|
| Suicide en Jodendom |
|
|
 |
INHOUD Inleiding Geen weg terug Balanszelfmoord Criteria Milde beoordeling Verzachtende omstandigheden De halachische gevolgen van suïcide voor de nabestaanden De waarde van het leven De persoonlijke invulling van het leven Leven en dood: één geheel De opdracht te rouwen Statisch en dynamisch Dood is niet alleen negatief Aweloet en de positieve waarde van het leven De nabestaanden Het moeizame rouwverwerkingsproces De mening van Chatam... |
|
|
|
|
| Symboliek en richtlijnen van de loelavbundel |
|
|
 |
De arba’a miniem de vier soorten planten en de citrusvrucht, die wij op Soekot (Loofhuttenfeest) schudden, bestaan uit de Loelav – een palmtak; de twee Aravot – beekwilgtakjes, de drie Hadassiem – myrthetakjes en de Etrog – een citrusvrucht. Deze botanische vier soorten symboliseren de eenheid van het Joodse volk. Maar wat heeft dit te maken met Soekot, met Tisjrie, de maand van de grote feesten als Rosj hasjana en Jom Kippoer? Om de eenheid van de... |
|
|
|
|
| Tefillien: een belangrijke mitswa |
|
|
 |
Ook in de parsja Ekev verschijnt de Mitswa van Tefillien, de gebedsriemen ( Devariem 11:18 ). Ik doe een greep uit de vele voorschriften, die de Tefillien omringen, zoals die door Rabbi Sjelomo Ganzfried in zijn befaamde werk de `Kitsoer Sjoelchan Aroech’ zijn verwerkt. Onder auspiciën van het Nederlands Israëlitisch Kerkgenootschap is een vertaling van dit encyclopedische werk verschenen. Hieronder volgen enkele highlights. |
|
|
|
|
| Tienden [ma'aser]: iets teruggeven aan Hasjem |
|
|
 |
Zowel van vee als producten moeten we een tiende [ maaser ] aan Hasjem afstaan, en deze zullen heilig voor Hem zijn [ Wajjiqra 27:32 ]. Een maaser beheima [tienden van dieren] is ingewikkelder dan maaser van producten of geld. Laatst genoemde is te berekenen. Met de dieren gaat dit anders.
De eigenaar van jongvee van dat jaar, drijft hen bijeen en maakt de opening zo nauw dat zij slechts 1 voor 1 de omheining kunnen verlaten. De moeders van het jonge vee worden buiten de omheining... |
|
|
|
|
| Toetreden tot het Jodendom [ĝioer] |
|
|
 |
עַמֵּךְ עַמִּי, וֵאלֹהַיִךְ אֱלֹהָי
jouw volk is mijn volk en jouw G'd is mijn G'd!
“Niet als een ger dat toegetreden is tot het Jodendom, maar als een voldane Jodin heeft dit geschreven. Ik maak liever geen gebruik van het woord 'ger', omdat ik niet het gevoel heb dat ik tot het Jodendom ben toegetreden. Wat ik werkelijk voel is dat ik 'thuis ben gekomen'.
... Nee, ik ben niet toegetreden. Ik zocht, ik werd geïnformeerd, ik werd verwelkomd. Ik was overtuigd. Ik ben... |
|
|
|
|
| Tora slavernij is reclassering |
|
|
 |
“Dit zijn de rechtsvoorschriften: Als je een Hebreeuwse slaaf koopt, zal hij zes jaar dienen en het zevende jaar gaat hij in vrijheid heen; niets betaalt hij” ( Exodus 21:1-2 )
In Misjpatiem worden intermenselijke, civiele rechten behandeld. Het civiele wetboek begint met de status van de slaaf. Hij is veroordeeld tot zes jaar dienstwerk omdat hij gestolen heeft en het Rabbinale hof heeft hem ‘verkocht’ aan een rijke heer. Met de opbrengst van de verkoop wordt de... |
|
|
|
|
| Torat hasod we'avodah zara (Occultisme en afgoderij) |
|
|
 |
Occult betekent verborgen. Hasjem is verborgen . Dus niet alles wat occult is, is per definitie fout. Het hangt daarom van de bron van het verschijnsel af én wie de gever van de krachten is. Daarnaast lijkt de laatste decennia een grote opkomst naar occultisme zoals tovenarij, waarzeggerij en dergelijke , maar het is bijna net zo oud als de mensheid zelf. Omdat Hasjem door Zijn volk alleen als G'd aanbeden wilt worden, zijn zulke praktijken uit den boze. Om Israël apart te... |
|
|
|
|
|
|
|