| De Mitswe van het inlossen van gevangenen |
|
|
 |
...Symbool van de hele Tora Gilad Shalit
Gilad Shalit wordt door onze 'vredespartners' al vijf jaar gevangen gehouden.
Door de geschiedenis heen hebben Joden opmerkelijke moeite gedaan om hun broeders uit de handen van hun vijanden te bevrijden. Deze mitswe wordt in de rabbijnse literatuur ' pidjon sjivoejiem ' [verlossing van gevangenen] genoemd. Het is de enige voorschrift dat door de Talmoed als een ' Mitswe Rabba ' [Grote Mitswe] wordt aangeduid. Haar speciale status in de... |
|
|
|
|
| Hair!... Chalakke of upshernish |
|
|
 |
Vader Awi Tabi, Evjatar Tabib en Dayan Evers©Fam. Tabib en Dayan Evers
een nieuw fenomeen in Joods Nederland Wat gebeurt er bij een chalakke of upshernish? 1. TSIETSIET . Eerst doet men het kind van drie jaar nieuwe tsietsiet, schouwdraden aan met twee berachot: over de tsietsiet en sjehechianoe over de eerste keer dat het kind deze mitsve doet. 2. BERACHA. Daarna geeft men het kind een beracha, zegen, dat hij als G’dvrezende talmied chagam, geleerde zal opgroeien. 3.... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van de Chassidiem |
|
|
 |
Chassidisme in de vroegere tijden: de eerste “Vromen” Chassidiem Harisjoniem zijn letterlijke de eerste Chassidiem die vanaf 70 voor de gewone jaartelling tot ongeveer 200 na de gewone jaartelling leefden. Chassied betekent 'Vrome' en zij werden gekenmerkt doordat zij de Tora verscherpten op gebied van omkijken naar je naaste, ook met betrekking tot het wel en wee. Sommige geschiedkundigen menen dat C honi de Cirkeltrekker en Rabbi Chanina ben Dosa de bekendste Chassidiem van... |
|
|
|
|
| Vlaggen van onze Voorvaderen |
|
|
 |
Gedurende de reizen door de woestijn, werden de Israëlieten geboden om tribale vlaggen rond hun tenten op te zetten: “De Israëlieten zullen legeren met elk een persoon in de buurt van de vlag van zijn familie-insignes. Zij legerden op een afstand rond de Ohel Mo'ed ." Bamidbar/Num. 2:2
Wat was de betekenis van deze vlaggen?
De Midrasj [ Bamidbar Rabba 2:3 ] zegt dat de inspiratie voor de vlaggen van de Berg Sinaj kwam. Twee en twintig duizend wagens met engelen ,... |
|
|
|
|
| Rabbinale leiding in de oorlog |
|
|
 |
Vier Mei. We gedenken de grote ` Sreife ’, Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. De meerderheid van de Nederlandse Joden was niet erg religieus. Toch voelden juist in deze tijd van dreiging velen zich aangetrokken tot de synagogen. In 1940 en 1941 moesten tijdens de Hoge Feestdagen extra zalen worden geïnstalleerd als tijdelijke sjoels. In kleine gemeenten kwamen niet-orthodoxe Joden om het minjan aan te vullen als de regelmatige occupeerders gedeporteerd waren.... |
|
|
|
|
| Zijn er nog kohaniem tegenwoordig? |
|
|
 |
Aan het einde van het boek Leviticus – dat in de traditionele literatuur Torat Kohaniem wordt genoemd, de leer van de priesters – vragen velen zich af wat de moderne relevantie is van de vele voorschriften in dit derde boek van de Tora. Zo bestaat er de prangende kwestie van de status van de kohaniem tegenwoordig. Wie kan nog aantonen, dat zijn voorouders ooit dienst deden als priesters in de Tempel te Jeruzalem? Toch weten wij, dat ook de huidige kohaniem zich niet mogen... |
|
|
|
|
| Men mag het salaris van een werknemer niet laten overnachten |
|
|
 |
Het getuigt van fatsoen om werknemers op tijd te betalen. Dit is een zaak van wederkerigheid. De arbeider heeft werk geleverd dus moet de werkgever betalen. Toch vindt de Tora het nodig om op twee plaatsen hiervoor te waarschuwen: “Gij zult uw naaste het zijne niet onthouden en niet bestelen, gij zult de betaling van de dagloner niet tot de ochtend laten liggen” ( Wajikra 19:13 ). In het vijfde Boek van de Tora wordt dit herhaald: “Gij zult niets tekort doen aan de arme en... |
|
|
|
|
| Splitsing van de Rietzee Keriat Jam Soef- het einde van de slavernij |
|
|
 |
Het is niet eenvoudig om met alle Israelische oorlogen en Wereldoorlog II in ons achterhoofd terug te denken aan de bevrijding uit Egypte – meer dan 3323 jaar geleden. Niettemin `staan onze vijanden in iedere generatie weer op om het ons moeilijk te maken’ en kunnen we juist dit jaar weer heel serieus proberen die bevrijding opnieuw te beleven – want dat is de bedoeling van Seideravond! Van Poeriem tot Pesach – Adar en Nisan heten de maanden van de bevrijding. De... |
|
|
|
|
| Dawwenen met aandacht |
|
|
 |
In onze jachtige, moderne maatschappij lijkt er weinig tijd en aandacht te bestaan voor dawwenen (het gebed). In het drukke, aardse leven van sommige mensen lijkt een tefilla, waarin onze aanhankelijkheid aan het Opperwezen wordt betoond, niet meer te passen. Wij voelen ons vrijgevochten en hoeven niemand meer verantwoording af te leggen...! Toch is deze ervaring, een `touch van het G’ddelijke’, ook voor de moderne mens onmisbaar. Rabbi Aryeh Kaplan heeft hierover een... |
|
|
|
|
| Vroege aanwijzingen voor ons recht op Erets Jisrael |
|
|
 |
Beet Sjemesj©Devorah
We leven in een moeilijke tijd, waarin onze aanspraken op het Beloofde Land keer op keer worden aangetast. Vanuit Tenach lijken wij de enige rechtmatige bewoners te zijn. Meestal kijken we dan naar teksten van na de Tora-geving. Maar eerder zijn er hiervoor ook al aanwijzingen in de Tora. Na de Zondvloed gebeurden er twee incidenten, die ons recht op Erets Jisraëel bevestigden.
Het internationale gerechtshof Toen Noach uit zijn dronkenslaap wakker... |
|
|
|
|
|
|
|
