| Sexualiteit en het Jodendom |
|
|
 |
Binnen het Jodendom wordt sexualiteit niet gezien als iets vies, iets om voor te schamen of iets wat obscene is. Ondanks de bron van sexuele lusten toe geschreven wordt aan de yetzer ra (de kwade impuls), hoeft men sexualiteit niet als iets kwaads te zien. Het is meer dan kwade honger en dorst. Zoals honger en dorst of andere fundamentele behoeften, moet sexualiteit onder controle en in goede banen geleid worden. Wanneer sexualiteit tussen een man en een vrouw gezond is en op de goede tijd... |
|
|
|
|
| De rol van de vrouw in het Jodendom |
|
|
 |
Twee vrome vrouwen in Israel De rol van de vrouw in het Jodendom wordt door de buitenwacht enorm onderschat. Wij horen stellingen dat vrouwen niets te vertellen hebben, dat vrouwen niet in hun waarde gelaten worden en nog erger, dat vrouwen lager zijn dan de mannen. Dit zijn sprookjes en aan de hand van dit verslag hopen wij dit sprookje uit de wereld te ruimen.
De rol van de vrouw in het Jodendom is enorm belangrijk. Sterker nog, in de Halachàh (de Joodse Wet) heeft de rol... |
|
|
|
|
| De Joodse houding t.o.v. de niet-Joden |
|
|
 |
Hoe staan de Joden t.o.v. de gojiem ; de niet-Joden? Mogen zij met hen trouwen? Kunnen niet-Joden een plek krijgen in de Olam Ha-Ba (hiernamaals)? Hoe word je Jood?
Jodendom en andere religies Het Jodendom is van mening dat rechtvaardigen uit alle naties het recht op een plek in de komende wereld hebben (belangrijkste regel sinds het bestaan van de Talmoed). Dit staat in schril contrast met het Islamitisch geloof (je moet Allah als G´d aanvaren en als moslim leven wil je... |
|
|
|
|
| Eer je vader en je moeder |
|
|
 |
Onze rabbijnen, van gezegende nagedachtenis, leren ons in een beraisa:
"Er zijn drie partners in de schepping van een persoon: De Heilige, Gezegend zij Hij, iemands vader en moeder. Wanneer iemand zijn vader en moeder eert, zegt de Heilige, Gezegend is Hij "Ik beschouw het alsof ik onder hen geleefd heb, en zij Mij hebben geëerd." Kiddushin 30b4
Het eren van onze ouders is één van de moeilijkste geboden in de gehele Torah. Moeten we alles doen wat ze zeggen? En... |
|
|
|
|
| Torah, wetenschap en creationisme |
|
|
 |
Mordechai Kornbluth 's onderzoek naar de kwantumfysica is gepubliceerd in verschillende wetenschappelijke tijdschriften. De strijd tussen Darwinen creationisme, waarbij gekozen zou moeten worden tussen geloof en wetenschap, lijkt weinig te doen te hebben met de Torah. De Joden weten dat de waarheid van de Torah niet tegengesteld kan zijn aan de natuur(wetten) omdat beiden zijn ontstaan uit dezelfde bron. Als er tussen deze twee zaken discrepanties zijn dan moet er naar... |
|
|
|
|
| Parallel Joodse feestdagen en de dagen van de week |
|
|
 |
En Hasjem sprak tot Mosjé als volgt: „Spreek tot de Israëlieten en zeg hen: de feesttijden van Hasjem die jullie zullen uitroepen, heilig zullen jullie ze verklaren, deze feestdagen van Mij. Zes dagen mogen jullie werk verrichten maar de zevende dag zal een volledige Sjabbat zijn, een heilige dag, geen enkel werk zul je verrichten, een Sjabbat is het in al jullie woonplaatsen. Dit zijn de feestdagen van Hasjem, een heilig dag zullen jullie het verklaren op hun... |
|
|
|
|
| Kasjroetwetten |
|
|
 |
De mens moet geen roofdier zijn, maar herkauwer van het Woord van G'd Philo
Wanneer je aan een niet-Jood zou vragen wat kenmerken zijn van Joden, dan komt je naast "de welbekende kippa en pijpenkrulletjes bij de oren" ook uit op "hun eetgewoonten", de spijswetten. "Wat een gedoe wat die Joden doen met die gescheiden keuken en eetvoorschriften". "Wat overdreven zeg" is wat Joden dikwijls te horen krijgen van zowel seculiere- en vaak ook liberale Joden, als niet-Joden en helaas... |
|
|
|
|
| Rosj hasjana en halacha |
|
|
 |
De Hebreeuwse maanden zijn bekend onder de namen die zij verkregen hebben tijdens de Babylonische ballingschap (Tisjri, Chesjwan, Kislev, etc.). Maar ook andere betekenisvolle namen worden in de Bijbel gevonden. De Tora noemt de maand Tisjri hachodesj hasjvi'ie de (zevende maand), in overeenkomst met de numerieke volgorde van de maanden, te beginnen met Nisan.
In de Joodse Traditie heeft zeven een speciale betekenis en symbolisme. ‘Alle zevenden zijn geliefd daarboven...' zeiden... |
|
|
|
|
| De drie tekens |
|
|
 |
Het Jodendom kent drie kenmerkende tekens:
De mezoezâh: מְזוּזָה
De tefielien: תְפִילִין
De talliet en de tsietsit: טַלִּית וְצִיצִת
Deze drie tekens komen samen uit de Sjema, de Joodse geloofsbelijdenis:
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד וְאָהַבְתָּ את יְהוה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדֶךָ
Hoor, Israel: de Here is onze God; de Here is een! Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met... |
|
|
|
|
| Sjabbat |
|
|
 |
Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt; zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen; maar de zevende dag is de sabbat van de Here, uw God; dan zult gij geen werk doen, gij noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienstknecht, noch uw dienstmaagd, noch uw vee, noch de vreemdeling die in uw steden woont. Want in zes dagen heeft de Here de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de Here de sabbatdag en heiligde die. Sjemot/Ex.... |
|
|
|
|
|
|
|