| Komen dieren in de Hemel |
|
|
 |
Hollandse herder pup Shiloh “Volgens de Kabbalisten bezitten de meeste dieren in deze tijd gereïncarneerde menselijke zielen”. Likkutei Hallachot, Shechitah 2:10-11, 3:2, 4:2. Hoe populairder het hebben van een huisdier ook wordt, hoe vaker men zich zal kunnen afvragen of dieren in de Hemel komen. Dit omdat het idee van een eeuwig afscheid voor veel mensen erg moeilijk kan zijn. Waarom kan het verliezen van een huisdier net zo pijn doen als het verliezen van een... |
|
|
|
|
| Wat gebeurt er wanneer een werkhond een charedische choepa bezoekt? |
|
|
 |
Rabbi Benzion Oring met Teddy Maak kennis met Teddy. Teddy is een * K9 hond die langs de hondenbarrière in de ultra-orthodoxe [ charedische ] gemeenschap mocht en heel veel simche [vreugde] meebracht voor chatan - bruidegom. Over het algemeen worden honden in het charedische wereld als onrein beschouwd. Daarom is het heel uitzonderlijk wanneer een charedi een hond aait. En * * een hond bezitten is nog uitzonderlijker. Dit komt enerzijds door de halacha , de Joodse... |
|
|
|
|
| Bechina – Het Bestuderen van Hasjem in de Natuur |
|
|
 |
Bechina is het bestuderen van de natuur. Het is een studie van de wereld om ons heen, zodat we de wijsheid en goedheid van Hasjem daarin kunnen herkennen. Volgens Chovot Halevevot in Sha’ar HaBechinah is het een zeer belangrijk onderdeel van ons leven. Maar hoe doe je dat? Doe je bechina door je eigen kunnen of haal je het uit andere bronnen? Als je een sinaasappel eet, dan wordt van je verwacht dat je naar de sinaasappel kijkt en zegt: “Kijk dit eens, waarom is de... |
|
|
|
|
| Kabbalah: studie van mystiek |
|
|
 |
In de officiële geschiedschrijving over het Nederlandse Jodendom vindt men vrijwel geen verwijzing naar enige - laat staan systematische - bestudering van mystieke werken. Noch Jac. Zwarts in zijn 'Hoofdstukken uit de Geschiedenis der Joden in Nederland' (W.J. Thieme en Cie., Zutphen, 1929), noch M.H. Gans in zijn Memorboek (Bosch & Keuning N.V. Baarn, 1971), noch Jozeph Michman e.a. in hun Pinkas (Kluwer, Ede/Antwerpen en N.I.K., Amsterdam 1992), vermelden hier iets over.... |
|
|
|
|
| Xenotransplantatie en Vegetarisme |
|
|
 |
Na de zondvloed is de relatie mens - dier veranderd. Toen Noach en zijn zonen de ark verlieten werd hen toegestaan ook dieren als voedsel tot zich te nemen ( Genesis 9:3 ). Het Jodendom is gekant tegen het onnodig pijnigen van dieren, maar dieren mogen wel worden gebruikt om in de menselijke behoeften te voorzien. De mens wordt ‘hoger’ geacht dan het dier. In het Scheppingsverhaal ( Genesis 1:29-31 ) komt naar voren dat de mensen voor de zondvloed alleen zaaddragende gewassen... |
|
|
|
|
| Mededogen voor dieren is wat kan leiden tot de Messiaanse Tijd |
|
|
 |
"Mededogen kan de Mosjiach brengen ... Het begint allemaal met hoe wij met dieren omgaan."
- Rabbi Dovid Sears - “ Als je een vogelnest langs de weg, in een boom of op de grond tegenkom, of het nu om jonge vogels gaat of het eieren bevat en de moeder op de jonge vogels - of op de eieren zit, mag je de moedervogel niet samen met haar kinderen meenemen. Je moet de moeder zeker [sjalei’ach tisjalach] wegsturen en alleen dan mag je de kuikens voor jezelf nemen; dat zal het... |
|
|
|
|
| Waarom de Torah het eten van vlees [nog] niet verbiedt |
|
|
 |
Fotocredits: Tripadvisor UK "Er bestaat een belangrijk verband tussen vegetarisme en de Joodse traditie. Dit omdat vegetarisme het dieet van Gan Eden en de Messiaanse tijd voortzet." - Rabbi David Sears – [Bron: De vision of Eden van Rabbi David Sears hoofdstuk 6 "Judaism and Vegetarianism" blz 95 ] Voor veel mensen, zelfs voor sommige charediem , is het een groot vraagteken waarom de Torah ons toestemming heeft gegeven vlees te eten. Sjchitah , 'rituele' slacht kan... |
|
|
|
|
| Geloven wij in de sterren? |
|
|
 |
Jodendom gelooft in totale aanvaarding van de realiteit. Wij moeten de feiten niet verbloemen en wegzwijmelen in allerlei fantasieen om het geheel mooier te laten lijken dan het is. Accepteer je fouten en leer ervan. Als we almaar onze miskleunen ontkennen en de schuld aan de maatschappij of aan de anderen geven, komen we geen stap verder. Val niet weg in een fatalisme van ‘het was nu eenmaal zo beschirt’ (vanuit de Hemel zo bepaald). Zoek je eigen verantwoordelijkheid bij je... |
|
|
|
|
| Dierenrechten |
|
|
 |
Zijn wij beter dan de dieren? Er lijkt geen einde aan te komen: varkenspest, BSE, mond-en-klauwzeer. De economie lijkt te wankelen. Boeren in grote nood, dierenleed en stapels kadavers. Vanuit de uiterste rechtervleugel in de Nederlands Hervormde Kerk liet Tj. de Jong uit Staphorst weten, dat het uitbreken van mond- en-klauwzeer zonder meer een oordeel van G’d is dat over ons land komt. Besmet vlees wordt vergeleken met dynamiet, broodjes kaas worden bij de douane op Schiphol... |
|
|
|
|
| Klimaatverandering tot zegen en niet tot vloek – Tu Bishvat |
|
|
 |
Volgens vele wetenschappers is het broeikas effect de reden van de verandering van het klimaat.
Het gevolg van de klimaats verandering is dat er ernstige overstromingen in sommige gebieden zijn en droogte in andere gebieden. Schade of uitroeiing van dier- en plantensoorten, hoge zeespiegels en extreme temperaturen wereldwijd, minder watervoorraden, dit alles maakt de wereld een onveiliger. Klimaatverandering kan een direct gevaar vormen voor de wereldvrede.
Volgens de Thora moeten wij... |
|
|
|
|
|
|
|