| Opstanding der doden en de Toekomstige Wereld |
|
|
 |
Afgelopen zomer – toen was het nog 5776 - kopte Jodendom-online met de headline het volgende nieuwsbericht in:
“ Motse Sjabbes twee weken geleden heeft Rabbi Shalom Berger, de Mishkoltzer Rebbe een bezoek gebracht bij * Maran Posek Hador Hagaon Harav Chaim Kanievsky sjlita, de belangrijkste Gadol Hador anno 5776/2016. Rav Berger kwam Reb Chaim een exemplaar van zijn boek over het gedeelte van de Talmoed hoe je met de Sjabbat om moet gaan als kado brengen.
Deze twee... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van de Nederlandse Joden |
|
|
 |
De Snoge in Amsterdam
Inleiding (1e eeuw-13e eeuw)
Wanneer er tijdens de wereldwijde verstrooiing van de Joden van de afgelopen 2000 jaar geen assimilatie zou hebben plaatsgevonden, dan zou volgens de schatting van filosoof Jesjajahoe Leibowitz - gebonden aan de Hebrew University van Jeruzalem - het aantal Joden wereldwijd op meer dan 120 miljoen hebben gelegen. Nu leven er heden ten dagen ongeveer 14 á 15 miljoen Joden. Dit verschil is dus niet alleen te danken aan de... |
|
|
|
|
| De aanval op Israel en Psalm 27 |
|
|
 |
Wij hebben overal ter wereld gedurende 40 dagen, van 1 Eloel (18 augustus ’23) tot 7 oktober (22 Tisjrie 5784) psalm 27 gezegd. Ik krijg er kippenvel van maar er staat in deze Psalm van koning David veel over de huidige oorlog. We stopten met het reciteren van deze Psalm met Simchat Tora, de Vreugde der Wet, toen de grote slachting hier in Israël helaas begon. Psalm 27 heeft 14 verzen, die ik zal proberen te actualiseren. 1Een psalm van David. HaSjeem (G’d) is mijn licht... |
|
|
|
|
| Joodse en Arabische vluchtelingen: het verschil tussen retoriek en realiteit |
|
|
 |
Arabieren vluchtten weg uit Palestina Het Arabische vluchtelingenprobleem werd 60 jaar lang gepolitiseerd en geeft als gevolg daarvan een foute en bijzonder eenzijdige kritiek, met als enige doel ons af te leiden van meer belangrijke kwesties zoals het probleem van de grenzen en het terrorisme. Daarnaast werd het Joodse vluchtelingenprobleem zonder pardon doodgezwegen en gemeenzaam door Arabieren en vredesbewegingen allerhande, geminimaliseerd, ontkend of gemeenzaam onder de... |
|
|
|
|
|
|
|
| Blijf een positief mens en geef goedheid |
|
|
 |
EEN TERUGBLIK: NAMIJMEREN OVER DE AFGELOPEN FEESTDAGEN EN DE GROTE CATASTROFE DIE ONS DE AFGELOPEN DAGEN GETROFFEN HEEFT Met wat een barbaarse oorlog worden we weer geconfronteerd. Wat een vreselijke gebeurtenissen, die ons heilige land overspoelen. Ik ben totaal geschokt en depressief over zo een beestachtige overval op mijn land. Het zijn mijn familieleden en mijn vrienden, die weer moeten opstaan om zichzelf tegen een groep volledige fanatiekelingen te verdedigen die maar een doel in... |
|
|
|
|
| De Palestijnen hebben al een staat: Jordanië |
|
|
 |
Klik HIER voor een vergroting van de afbeelding. De volgende film van Geert Wilders, de opvolger van het roemruchte ‘Fitna', waarin de nadruk lag op het intrinsieke intolerante en gewelddadige karakter van de Islam, zal gaan over Israël. In een interview met de links georiënteerde Israëlische krant Haaretz verklaarde Wilders, dat zijn nieuwste film ‘zal laten zien hoe de krachten van de islamisering in hun strijd tegen alle vrije landen zich vooral... |
|
|
|
|
| Vroomheid volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Het is noodzakelijk om jouw daden te verbergen, zodat jij niet vroom in de ogen van anderen lijkt. Desondanks wanneer jij je niet op een hoog (spiritueel) niveau bevindt, dan moet jij je openlijk vroom gedragen. Wanneer iemand zich als iedereen gedraagt en zich uitsluitend in privésferen vroom gedraagt, dan zal hij uiteindelijk door de wereld verleid worden. Dus, door met gepaste motieven te handelen, zou iemand met ongepaste motieven kunnen handelen ( Tzava'at Harisvash 65 ). Deze... |
|
|
|
|
| Verschil tussen rav en rabbi volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Een van de grootste rabbijnen in de moderne tijd: Rabbi Yaacov Yisrael Kanievski (de Steipeler)
De traditie leert dat Torageleerden in Babylonië "rav" en de Torageleerden in Jisraël "rabbi" werden genoemd. Baal Sjem Tov legt uit waarom.
De aspecten van wijsheid ( Chochmah ) en begrip ( Binah ) worden door de hele wereld uitgespreid. Dit wordt gesymboliseerd met de letter Reesj , zoals de vers: *‘het begin ( re'sjiet ) van wijsheid... ( Tehilliem/Ps. 111:10 ). De... |
|
|
|
|
| Eenheid niet Uniformiteit |
|
|
 |
(© Israel Images )
Tijdens de Openbaring op Har Sinaj, ‘antwoordde het hele volk met een stem: ‘wij zullen ieder woord dat Hasjem heeft gesproken doen" ( Sjmot/Ex. 24:3 ). Was deze eenmalige gebeurtenis, waarin iedere Jood in houding en gedachten identiek met de andere Jood was, een ideale situatie? Kan het niet zo zijn dat een Jood een variatie aan opties - dat voorbij de 613 mitswes waaraan iedere Jood moet houden - tot zijn beschikking heeft hoe hij een... |
|
|
|
|
|
|
|
