| Tehilliem/Psalmen 20 |
|
|
 |
Wie is verzekert van een plaatsje in Olam Haba? Hij die de zegen van ge'oelah – verlossing – en tefilah – gebed - naast elkaar plaatst [ Rabbi Yochanan ].
Tehilliem 20 zinspeelt op deze juxtapositie. Dawied Hamelech eindigde Tehilliem 19 met “ Jihjhoe ratson 'imrej fie wehegjon liebie Hasjem Tsoerie wego'alie... Moge Jouw wil zijn dat de uitingen van mijn mond genade vindt en de gedachten van mijn hart, Hasjem mijn Rots en mijn... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 9 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem, Tehilliem 8 , leerden we over de manifestatie van Hasjem in de natuur en dat deze atheïsten en de afgodendienaars [de vijanden van Hasjem] doet verbleken. Toch blijven zij brutaal tegen de Kadosj Baroech Hoe: “ Als de wereld inderdaad van Hasjem is, waarom leidt Hij de wereldgeschiedenis niet volgens een rechtvaardig plan?”
Hier heeft Dawied Hamelech middels Tehilliem 9 wel een antwoord op!
Hasjem's reden hoe Hij de wereld bestuurt Hij... |
|
|
|
|
| Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer |
|
|
 |
Bij de sjioer Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer op mp3 hoort het volgende document.
•1. Kasjroet heeft een spirituele betekenis, maar ook een hygiënische waarde en bevordert de zelfdiscipline, die de Joodse identiteit versterkt en in stand houdt. In een niet-Joodse omgeving betekent het onderhouden van de spijswetten dat men offers moet brengen.
•2. Respect voor het leven: ritueel slachten door... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 4 |
|
|
 |
Inleiding IV Hoofdstuk 1, 2 en 3 herhaling
Mesillat Yesharim is zo'n moeilijk boekje, dat de eerste hoofdstukken weer worden gerecapituleerd.
Verkeerde focus De RaMCHaL waarschuwt ons om bij iedere stap, spraak en gedachte zorgvuldig te zijn. Onze grote valkuil is een verkeerde focus. Een heel dagelijkse voorbeeld is lechoemrah en Halacha. Lechoemrah is een verzwaring van de Halacha wat niet verplicht is. Een voorbeeld is de... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 13 |
|
|
 |
Inleiding 13, hoofdstuk 14, 15, 16 en 17 In de volgende hoofdstukken gaan we onthouding [ haprisjoet ] en zuiverheid [ hataharah ] bespreken.
Met onthouding wordt bedoeld dat je als het ware uit het negatieve gaat [stapt] – poresj . Een gericht voorbeeld is wanneer jouw activiteiten in de maatschappij ten koste gaat van jouw vrees voor Hasjem, dan stap je uit de maatschappij.
Er bestaan drie vormen van prisjoet.
Onthouding van genoegens Bij onthouding van genoegens,... |
|
|
|
|
| Posek Rav Chaim Kanievsky sjlita: Het is een mitswa om allijah te doen! |
|
|
 |
Zoals we allemaal weten, kiezen vele frum Jidden helaas om in balling te leven. Wat nog veel tragischer is, is dat deze frum Jidden onder druk van hun kinderen in balling blijven wonen. Deze voortzetting van de ballingschap is chilloel Hasjem, het ontheiligen van Hasjem's Naam.
Veel van deze frum Jidden proberen dit goed te praten door te beweren dat zij juist Hasjem's wil doen, omdat het geen echte mitswa zou zijn [om alijah te maken] of dat het verhuizen naar Israël hun vroom... |
|
|
|
|
| Laat jij jouw broers met oorlog gaan, terwijl jij thuis blijft? |
|
|
 |
Alle niet-Arabische Israëliërs, zowel man als vrouw, moeten op hun achttiende het leger in voor een periode twee tot drie jaar. Dankzij de tien jaar oude Talwet – die in augustus 2012 zal komen te vervallen - konden charedische [ultraorthodoxen] studenten aan een jesjive onder hun militaire - of burgerdienst uit komen. Vele charediem vroegen elk jaar opnieuw uitstel van dienstplicht, aan totdat ze de leeftijd hadden bereikt dat ze niet meer in het leger hoefden. Op dit... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 14 |
|
|
 |
Zowel Tehilliem 14 als Tehilliem 53 gaat volgens Rasji over de vernietiging van de Bejt Hamiqdasj. Tehilliem 14 gaat over de vernietiging door Nevoechadn'etsar en Tehilliem 53 gaat over de vernietiging door Titoes.
In de z e Tehilliem voorspelt Dawied Hamelech dat Nevoechadn'etsar het Heiligdom binnengaat om deze te verontreinigingen en te vernietigen. Geen van zijn soldaten protesteerden. De Malbim merkt op dat deze Tehiliem [maar zie ook... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 6 |
|
|
 |
Tehilliem 6 is door Dawied Hamelech gecomposteerd toen hij bedlegerig was door een vreselijke ziekte. Hij accepteerde de jissoeriem [tegenspoed] als een bevrijding van zijn ziel van de ketenen van zonde.
De Tehilliem wordt begeleid met een sjemini t . Dat is een 8 [sjemini]-snarig instrument [ Talmoed Arachin 13b ]. De 8 staat voor de bevrijding van deze wereld, verlossing van deze fysieke en morele ziekten [ Maharal en Hirsch ]. Dit zijn... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 4 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem vroeg Dawied Hamelech aan Hasjem om hem te sparen, maar in deze Tehilliem spreekt hij zijn vijanden aan op hun immoreel en onethisch gedrag.
In feite was Architofel de boze brein achter Avsjaloms bejag naar de troon van zijn vader. Sterker, hij hoopte op die manier uiteindelijk zelfs op de troon te komen [ Yalkut ]. Vandaar dat hij publiekelijk Avsjalom opzette tegen zijn eigen vader, hem zijn vader liet op jagen om Avsjalom zelf uiteindelijk ook te vermoorden. Hoe?... |
|
|
|
|
|
|
|