| De 12e Sijoem HaSjas ook in Amsterdam |
|
|
 |
Sijoen Hasjas in Antwerpen: v.l.n.r. Rabbijn R. Evers, Rabbijn Stroch van Zynigrad, Rabbijn Rabbinowitz van Tsjortkov en Rabbijn Libron van Belz.
Sommigen noemen het het Dafyomi-syndroom. Opgewonden Rebbes proberen iedere dag weer hun dagelijkse portie Talmoed te bemachtigen. Zal het vandaag weer lukken?
Het werkt verslavend. Eenmaal gegrepen kom je er niet meer van los. Maar het heeft ook zijn keerzijde. De Rabbijn die `de daf’ geeft, moet iedere dag weer opboksen tegen een... |
|
|
|
|
| Het leven van Maran Posek Hador Hagaon Harav Elyashiv |
|
|
 |
Al decennia lang wordt Rabbi Moshe Feinstein beschouwd als 's werelds leidende arbiter van de Joodse wet, maar Maran Posek Hador Hagaon Harav Elyashiv wordt de "Premier Posek" van deze generatie genoemd. De beslissingen van de Maran werden gehonoreerd, zo niet altijd opgevolgd voor de Litvische Charediem [Litouwse Jodendom]. Maar hij beïnvloedde ook de Chassidische, de Mizrachi en Sefardische Joden. Mensen beschouwde hem haast als een engel.
Als enig kind na 17 jaar huwelijk, werd... |
|
|
|
|
| De Joodse visie op de Talwet |
|
|
 |
Alle niet-Arabische Israëliërs, zowel man als vrouw, moeten op hun achttiende het leger in voor een periode twee tot drie jaar. Dankzij de tien jaar oude Talwet – die in augustus 2012 zal komen te vervallen - konden charedische [ultraorthodoxen] studenten aan een jesjive onder hun militaire - of burgerdienst uit komen. Vele charediem vroegen elk jaar opnieuw uitstel van dienstplicht, aan totdat ze de leeftijd hadden bereikt dat ze niet meer in het leger hoefden. Op dit... |
|
|
|
|
| Chazzanoet in de halacha en responsaliteratuur |
|
|
 |
Rotterdamse chazzan Max Seijffers z.l.
Bijeenkomsten en diensten in sjoel worden begeleid door de chazzan, soms geassisteerd door een synagogaal koor. Chazzanoet neemt een belangrijke plaats in in onze beleving van de bijzondere dagen op de Joodse kalender. De vertrouwde melodieën brengen ons in de juiste stemming en voeren ons mee over de hoogten en dalen van deze emotionele gebeurtenissen. Ondanks dit belang neemt chazzanoet in de traditionele literatuur – en zeker in de... |
|
|
|
|
| Eten is een spirituele ervaring |
|
|
 |
“Het volk werd echter ongeduldig op de weg en sprak tegen G’d en Mosjé: `Waarom heeft u ons uitgevoerd uit Egypte om te sterven in de woestijn? Want er is geen brood en geen water en wij hebben afkeer van het Manna, die nietige spijs’ ( Bemidbar 21:5 e.v .). Wat is het unieke van een maaltijd? En waarom neemt eten zo een belangrijke plaats in in het Joodse leven? Het eerste verbod uit de Tora was een eetverbod. Eten vormt een belangrijk onderwerp in de filosofie en... |
|
|
|
|
| Hoort Goalenoe Hasjem Tsewakot Sjemo Kedosj Jisrael in de Nederlandse Siddoer? |
|
|
 |
Sinaj
Tekst: Goalenoe Hasjeem Tsewakot Sjemo Kedosj Jisraeel ( Jesaja 47: 4 ). Betekenis: Onze Verlosser, G’d van de Heerscharen is Zijn Naam, de Heilige van Israel. Plaats in de Siddoer: Direct voor de laatste beracha Baroech…Ga’al Jisrael voor de Sjemonee Esree . Omstandigheden: Staat tussen haakjes in de Dasberg N.I.K.-siddoer. Moet dit nu wel of niet worden uitgesproken? Resultaten onderzoek: Bij het onderzoek heb ik mij volledig gebaseerd op het... |
|
|
|
|
| Hoort Mode Ani Lefanecha in de Nederlandse Siddoer? |
|
|
 |
Tekst: Mode ani lefanecha melech chai vekajam sjehechezarta bi nisjmati bechemla, rabba emoenatecha. Betekenis: Ik dank U, levende en bestaande Koning, dat U mij mijn ziel heeft teruggegeven met ontferming, groot is Uw trouw. Tijd: Uit te spreken direct na het ontwaken, wanneer men de intentie heeft op te staan. Plaats: In bed of op de rand van het bed. Omstandigheden: Uit te spreken nog voor het handewassen bij het opstaan. Bijzonderheid: Dit gebed bevat geen van de... |
|
|
|
|
| Kohaniem en Levi'iem zijn toppers |
|
|
 |
Als we de tellingen in Numeri hoofdstuk 1 doorrekenen, stuiten we op een opmerkelijk fenomeen. De stam Ruben bestond uit 40.500 man. De stam Sjimon telde 59.300 man, Gad had 45.650 man, Jehoeda 74.600 man, Jissachar 54.400 man, Zevoeloen 57.400 man, Efraim had 40.500 man, Menasje 32.200 man, Benjamin 35.400 man, Dan 62.700 man, Asjeer 41.500 man en Naftali 53.400 man. Het totale Joodse volk telde 603.550 man tussen de 20 en 60 jaar. Niemand weet meer tot welke stam hij of zij behoort,... |
|
|
|
|
| Chabad Lubavitch |
|
|
 |
De Lubavitcher Rebbe, rabbijn Menachem Mendel Schneerson , heeft in 1994 dit aardse leven moeten inruilen voor een hoger bestaan. Meer dan veertig jaar heeft de Rebbe leiding gegeven aan een chassidische stroming, die onder zijn leiderschap is uitgegroeid tot een van de bekendste en grootste bewegingen binnen het hedendaagse traditionele Jodendom. Zo'n driehonderd jaar geleden is in Rusland het Chassidisme ontstaan. De Ba'al Sjem Tov (1698-1760), de eerste chassidische Rebbe, zag dat er... |
|
|
|
|
| Een moeilijke halachische doordenker: de intentie bij het Omertellen |
|
|
 |
De vraag naar kawana, bedoeling is een algemeen probleem. Reeds in de Talmoed wordt de algemene vraag besproken of mitswot, geboden kawana, intentie vereisen, de intentie om de mitswa, het gebod te vervullen.
Rabbi Joseef Karo paskent, beslist in de Sjoelchan Aroech (Orach Chajiem 60), dat Tora-geboden intentie vereisen maar de vraag of Rabbijnse geboden kawana eisen blijft onbeantwoord en is nog steeds een meningsverschil tussen de Acharoniem, de latere Geleerden.
Omertellen is... |
|
|
|
|
|
|
|
