| Waarom wordt er bij G'd altijd naar een Hij verwijzen, terwijl G'd geen geslacht heeft? |
|
|
 |
G’d is zowel geen man of vrouw.
Het woord “Hij” in de Hebreeuwse Bijbel kan ook vertaalt worden met het woord “het”.
Als je naar een elektronische winkel gaat om bijvoorbeeld een adapter te kopen dan zal de verkoper vragen als je een mannetje en vrouwtje aan beide uiteinde van de adapter wilt of dat de adapter aan beide uiteinde een mannetje moet zijn. De adapter is zowel geen man of vrouw, maar wordt zo genoemd naar de vorm als ontvanger of gever aan het... |
|
|
|
|
| Syllabus over voortplanting |
|
|
 |
Voortplanting
Inhoudsopgave
Klik HIER voor de bijbehorende mp3 voor een interactieve sjioer.
1 . Geslachtsbepaling
G’ds troon Geslachtsselectie onwenselijk Vernietiging van levensorigine Mannenoverschot
2. Stamceltherapie en wetenschapelijk onderzoek op embryo's Implantatie van hersencellen Techniek en vragen bij IVF Algemene opmerkingen: Geen natuurwet - doctrine Geen inmenging in G’ds wereldleiding Defecten en vermenging... |
|
|
|
|
| Sheva Mitzvot Bnei Noach |
|
|
 |
Toen God Noach en zijn familie redde van de zondvloed, gaf Hij hen zeven mitswot. Deze mitswot worden aangeduid als de "Sheva Mitzvot Bnei Noach", of de zeven geboden van Noach.
De zeven geboden zijn: 1. Aanbid geen valse goden. 2. Gebruik Gods naam niet ijdel. 3. Bega geen moord. 4. Bega geen immorele seksuele daden. 5. Steel niet. 6. Eet geen ledemaat van een levend dier. 7. Richt rechtbanken op en breng de overtreders voor de rechter. Deze geboden zijn vrij eenvoudig en... |
|
|
|
|
| Galoes [ballingschap] Mitsrajiem [Egypte] en de huidige galoes |
|
|
 |
In parasjot Wajjesjev , Mikeets , Wajjigasj en Wajjechi gaat alles over de galoes [ballingschap] in Mitsrajiem [Egypte]. Nu zitten we in de periode van Chanoeka , wat betrekking heeft op de Assyrische Galoes. We moeten onze huidige galoes, die eindigt met de Mosjiach, leren begrijpen.
Waarom zitten wij in galoes. Is het echt zo erg om in Amsterdam te wonen? Iedereen zal meteen 'ja' roepen, in verband met het ' Sjechita '-problemen. Waar maken wij ons nu druk om? Er zijn toch... |
|
|
|
|
| Angst voor de dood |
|
|
 |
De een is bang voor de dood en de ander niet. Toch blijft de dood een mysterie. Maar is het bewezen dat er leven na de dood is? Moet je bang voor de dood zijn?
Luister HIER naar de sjioer gebaseerd op de leer van de Shloimemer Rebbe en de Kabbalistische traditie. Deze sjioer is door Rabbijn Van Dijk gegeven op zondag 25 december 2011 in het Cheider tijdens de Jarchei Kallo 2011.
©Rabbijn Van Dijk 2011 |
|
|
|
|
| Kent het Jodendom eerwraak? |
|
|
 |
Leest u eerst Bereesjiet/Genesis hoofdstuk 34 .
Bij de aanranding van Dina door Sjechem en de daaropvolgende wraakactie van Sjimon en Levi lijkt er sprake te zijn van eerwraak. Maar is dat wel zo? Wat was er gebeurd?
Er waren wat meisjes die muziek maakten in de buurt. Ja’akov zat te `lernen’ en merkte niet dat Dina het spektakel ging bekijken. Toen Sjechem Dina in het vizier kreeg, begeerde en verkrachtte hij haar en probeerde haar er van te overtuigen dat zij bij hem... |
|
|
|
|
| Pasjkviliem: het oude BBS-systeem |
|
|
 |
[klik HIER voor de vergroting van de afbeelding] Een pasjkavil die de Neturei Karta – en degene die zich met deze groep associëren – veroordeelt en hen onder de vijanden van het Joodse volk schaart. Deze is geplaatst als reactie op de aanwezigheid van een aantal aanwezige leden van de Naturei Karta op een Iraanse Conferentie dat gewijd is aan de ontkenning van de Sjoa'.
In de eind jaren zeventig tot in de jaren negentig van de vorige eeuw waren mensen in staat via... |
|
|
|
|
| Kinderverhalen |
|
|
 |
De schepping van de wereld
Vele, vele jaren geleden was er niets in de wereld. Geen mensen, geen vogels, geen dieren. Ook planten groeiden er niet. Bloemen waren er ook niet. De hele wereld was vol water, heel veel water. En er was duisternis. Een zeer diepe duisternis. Toen zei G'd:
"Er zal licht zijn".
En er was licht. Een zeer groot licht. De duisternis schrok ervan en vluchtte weg. Maar de duisternis keerde ook weer terug en overviel het licht.
"Ga weg van hier",... |
|
|
|
|
| Een beestachtige rabbi |
|
|
 |
Gottfrid van Eck (Verteller)
Er was een een rabbi die Wolf heette. Rabbi Wolf woonde in het land van Uz en was een wijs en rijk man. Zijn wijsheid gaf hij door aan de vele honderden leerlingen, zijn rijkdom deelde hij uit aan de armen. Hij was dan ook geliefd bij iedereen, behalve bij zijn eigen vrouw. Zijn vrouw Chawa kon het niet uitstaan dat haar man zoveel geld weggaf. 'We zullen die rijkdom zelf nodig hebben om te kunnen overleven in hardere tijden', beet ze haar man toe. En als een... |
|
|
|
|
| De Jesjieweboger en de etrogdoos |
|
|
 |
Opgedragen aan een raw die zorgen om theekopjes had.
Naar het verhaal 'De Tondeldoos' van H.C. Andersen .
Op een landweg liep eens een jesjieweboger. Om in de pas te blijven en zijn lange tocht te veraangenamen, zong hij Adon Olam op alle melodieen die hij kende. Maar opeens verscheen een donkere gestalte op de weg. Van schrik klapte de mond van de jongeman dicht.
"Erev tov, mijn zoon", groette hem de dibboek die er zeer vreeswekkend uitzag. "Wat zit er voor een moois in dat... |
|
|
|
|
|
|
|
