| Pesach volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
Over het algemeen weten wij waarom wij in deze beria – schepping – leven. Voordat wij in deze beria leefden, leefden wij in Olam Haba. Olam Haba was de tijd van voor de schepping van Gan Eden. Alle zielen genoten van Hasjem’s Aanwezigheid, de Sjechinah. Het fysieke bestond toen nog niet.
Een of ander manier schaamden de zielen zich. Al dat onbeschrijfelijke goeds kregen de zielen voor niets. Tijdelijk is dat geen probleem, maar op langer termijn ontstaat er toch... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 11 |
|
|
 |
© MirandaRose-Stock Inleiding 1 1 , hoofdstuk 11, 4 e deel
De RaMCHaL resumeert een en ander aan het einde van hoofdstuk 11.
Nogmaals Chilloel Hasjem Vorige keer hebben we uitgebreid ' Chilloel Hasjem ' [onteren van Hasjem's Naam] besproken. Wat onder chilloel Hasjem valt en wat de gevolgtrekkingen zullen zijn. Ook leerden we hoe we daarin tejoeva' moeten doen, iets wat bij deze awerah , zonde, erg moeilijk... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 5 |
|
|
 |
Inleiding V Hoofdstuk 4
Het leven is een grote Avodah , werk. We leerden in de voorgaande hoofdstukken dat we vooral waakzaam moeten zijn in het doen en laten van ons dagelijkse beslommeringen. Deze zorgvuldigheid kun je vergelijken met het zoeken naar luizen in een pels: heel secuur checken of je echt alles goed doet. Iedere mistwah heeft namelijk een eigen niveau. Welk niveau een mitswe heeft, weten wij te weinig af om die inschatting te maken. En dat is maar... |
|
|
|
|
| Twee Bomen Twee Mosjichiem [Messiassen] volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
"...De boom van het leven, ook in het midden van de tuin, en de boom van de kennis van goed en kwaad..." [ Bereesjiet/Gen. 2:9 ]. Nu stonden in het midden van Gan Eden twee bomen Ets Hachajjiem [de Boom van het Leven] en Ets Hada’at Tov Wara ’ [de Boom van Kennis van Goed en Kwaad]. Ze stonden wel een heel klein beetje van elkaar af om de oorspronkelijke hester [verbergen] van Hasjem te symboliseren. Ets Hachajjiem stond symbool voor de Kadosj Baroech Hoe, Die voor... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 7 |
|
|
 |
Nogmaals de 3 basisfactoren die jouw waakzaamheid, hazhieroet , ondermijnen en aantasten.
1. Opgaan in dagelijkse beslommeringen . Je hebt weinig tijd voor rechtvaardigheid wanneer je je bezighoudt met wereldse beslommeringen. We nemen werk voor het gemak als voorbeeld. De Geleerden leren dat we zo minimaal mogelijk moeten werken om onszelf te kunnen onderhouden en en focus de rest van je tijd op je spiritualiteit, want dat is de eeuwigheid. Je kan... |
|
|
|
|
| Geschiedenis van de scheiding tussen Jood en niet-Jood volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
Was Adam Harisjon Joods? Nee natuurlijk niet. Hoe ontstond de scheiding tussen Joden en niet-Joden? Rabbi Kessin sjlita geeft in vier lessen antwoord op deze prangende vraag. Ter inleiding een korte weergave. Adam Harisjon, die voor de chet – zonde – deze beria naar de perfecte staat had kunnen brengen binnen enkele uren, was de eerste die de titel ‘ Jisrael ’ kreeg. Deze titel heb je nodig om tikkoen te kunnen doen van deze wereld van illusie [ontkenning van... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 6 |
|
|
 |
Inleiding 6, hoofdstukken 5, 6,7 en 8
Er zijn 3 hoofdoorzaken die onze waakzaamheid, hazhieroet , aantasten en dat zijn onze dagelijkse beslommeringen die al onze aandacht opeisen, frivoliteit en spot [denk aan mensen die continue de aandacht opeisen door 'leuk' te zijn, films, muziekconcerten, etc.] en slechte gezelschap zoals buren, kennissen, vrienden en familie die jou van jouw heilige levenswijze en levensdoel afhalen. Rabbi Mizrachi gaat in... |
|
|
|
|
| Kunnen wij G'd zegenen? |
|
|
 |
Het woordje “ baroech ” betekent niet als een bijvoeglijk naamwoord “ gezegend ” of “ geprezen ” [zoals de meeste mensen denken]. Reb Chaim van Volozhin levert in zijn Nefesh Chaim het volgende bewijs. In Berachot 7a staat dat Hasjem tegen Rabbi Jisma’el zegt: “Jisjma’el, mijn zoon, zegen Mij” . Dit omdat R’Jisjma’el - de Kohen Gadol - Hasjem helemaal niet heeft geprezen. In plaats daarvan zei hij: “ Moge... |
|
|
|
|
| Geduld |
|
|
 |
Wanneer iemand geduldig is, is hij in staat weerstand te bieden tegen boosheid en hij kan leren om zelfs de eigenschap van boosheid te overwinnen. Boosheid - ka’as - spoort iemand tot wraak aan of het zorgt ervoor dat er een vorm van vijandschap de naaste in de ziel groeit. Wanneer iemand openlijk en sterke woede koestert, en hij heeft de kans om * wraak te nemen, dan zal hij dat ook niet laten. Maar wanneer de boosheid zwak is, verborgen en je bent niet in staat om daar zelfs... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 2 |
|
|
 |
De levensreis is een handreiking naar volmaaktheid van het doel in ons leven: de missie van onze ziel en van ons lichaam.
Er zijn vrome mensen die heel veel mitswes doen en denken hiermee een echte chassied te zijn. Maar dat hoeft helemaal niet zo te zijn. Het doel is niet alleen iets extra's doen met het uitvoeren van je mitswes , dat is niet de missie van ons leven waar we zo naarstig naar opzoek zijn. Ook is het lijden wanneer je een grote awara – zonde... |
|
|
|
|
|
|
|