|
|
|
| Jodendom in praktijk / Gioer |
|
|
| Gioer overgang tot het Jodendom |
 |
Het verhaal van Ruth - dat tijdens Sjavoe'o t centraal staat - is hèt voorbeeld van Gioer. Ruth, Naomi en Oved (Simeon Solomon, 1860)... |
|
|
|
|
| Jodendom in praktijk / Vakantie |
| Na Sjavoeot op vakantie! |
 |
Moderne halachische vragen in het hotel en op de camping
We gaan 3323 jaar terug in de tijd, terug naar een woest, onherbergzaam oord: de... |
|
| Zonnebrandcreme |
 |
Wat is er plezieriger dan de zomervakantie?
Heerlijk buiten in de zon, geen gezeur met jassen, dassen en mutsen. Uitstapjes maken, fietsen,... |
|
|
|
|
| Joden, kerst en Kiddoesj Hasjem |
|
|
 |
Rabbi Berel Wein had eens een gesprek met de redacteur van de Detroit Free Press . Nadat ze kennis hadden gemaakt, vertelde de redacteur de rabbi een opmerkelijk verhaal. Het gaat over zijn moeder.
De redacteur vertelde dat zijn moeder een immigrant was uit Ierland. Ze kwam in dienst bij een Joods orthodoxe familie als dienstmeisje. De man des huizes was de voorzitter van een orthodoxe sjoel bij hen in de buurt. De moeder van de redacteur, Mary heette ze, wist helemaal niets van het... |
|
|
|
|
| Tesjoeva [inkeer] voor Chilloel Hasjem [G'dslastering] |
|
|
 |
In de 10e principe van de 20 principes van tesjoeva [inkeer] van Rabbenoe Yonah, zegt hij: “ Beter is om dezelfde daad waarmee je zondigde, te gebruiken voor kiddoesj Hasjem [heiligen van Hsjems Naam] ” [ Shaarei Teshuva ]. Wat bedoelde hij daarmee?
Als jij je mond hebt misbruikt voor lasjon hara , dan moet je je mond gebruiken voor woorden van Tora. Als jij je ogen hebt gebruikt om naar onjuiste dingen te kijken, dan moet je jezelf aanleren om naar... |
|
|
|
|
| Wees Joods tijdens Kerst |
|
|
 |
In en kleine sjtetl in Polen, werd er jaarlijks door de Joodse kehilla [gemeenschap] voor Kerst gevreesd. De plaatselijke pastoor vulde tijdens de preek scheldwoorden over de Joden die het 'kinderke J.' bruut zouden hebben gekruisigd. Zij verdienden volgens hem rijkelijk alle straffen die je kon bedenken. Het is daarom geen verrassing dat Kerst in Oost Europa voorheen gevuld was met de pogroms waar Joden werden mishandeld en moesten toezien dat er gewelddadige anti-Joodse demonstraties... |
|
|
|
|
| Wees als sterren: kijk naar elkaar om |
|
|
 |
Habet-na' hasjamajmah oespor hakochaviem 'iem-toechal lispor 'otam...kijk omhoog naar de hemel en tel de sterren, als je in staat om te tellen zijn...” [ Bereesjiet 15:15 ].
Hasjem telt iedere dag[ Tehilliem 147 ] wel twee keer per dag de sterren. Een keer bij schemering wanneer de sterren voor het eerst aan de Hemel verschijnen en Hasjem telt de sterren nogmaals bij het aanbreken van de dag, wanneer zij hun taken hebben afgerond. Hasjem geeft ieder ster zijn individuele en... |
|
|
|
|
| Elkaar gunstig beoordelen |
|
|
 |
Oordeel iedereen gunstig
“ Hewe dan 'et kol ha'adom wechaf zchoet... oordeel iedereen gunstig ” [ Avot 1:6 ]. Dat is moeilijk! Wij hangen in onze menselijkheid zo aan met onze ogen – dus wat wij denken t e zien – en daarmee beoordelen wij onze omgeving en de mensen daarin.
Toch schrijft de Tora ook hierin regels voor. Om jou te beschermen, maar ook om je naaste te beschermen. Het zijn omgangsregels waardoor je ruzies... |
|
|
|
|
| Hasjem is onze Ware Beschermer |
|
|
 |
Door alle ballingen heen, zo leert de Chofets Chaim ons, is Hasjem met het Joodse volk. Wanneer dit op een nationaal niveau al geldt, wat dan niet op individueel niveau? Want Hasjem zegt in Tehilliem 91:15 : “ imo-'anochie vetsarah... Ik ben bij je in nood".
Het Joodse volk gaat aan al die verschikkingen niet aan onderdoor doordat Hasjem hen beschermt, telkens maar weer. Altijd dag en nacht, jaar in jaar uit. Zo geldt dit ook voor het lijden van individuen . Hij is uiterst... |
|
|
|
|
| Chanoeka: Eindeloos Licht van Onderwijs |
|
|
 |
Er bestaat een interessante passage in de Taloed dat leert: "Iemand die met zorg met de Chanoeka lichten omgaat, zal talmidej chachamiem [geleerden] als kinderen krijgen [ Shabbat 23 ]. Rasji legt uit dat deze raadselachtige passage naar Spreuken 6 verwijst: "een kaars is de mitswe en de Tora is het licht." Op basis van de mitswe van de kaarsen van de Sjabbat en Chanoeka, zal het licht van de Tora komen. Deze uitleg laat een en ander nog wat onduidelijk. We zullen daar op terugkomen.... |
|
|
|
|
| Dispuut omwille van de Hemel |
|
|
 |
De onenigheid tussen Joseef en zijn broers, de stamvaders van Israel [ sjvatiem ] gaat – chas wesjalom – niet om de realiteit onder de broers. Als dat zo simpel lag, waarom zouden zij dan in de borstplaat van de Kohen Hagadol gegraveerd zijn? Met behulp van de Resjoniem Rav Yerucham Levovitz en Rav Elyah Lopian proberen we een licht op deze ingewikkelde kwestie te werpen.
Joseef was een profeet en volgens Baalei Tosfos is een profeet verplicht een droom dat een... |
|
|
|
|
| Heb je naaste lief: Vrouw tien jaar dood in huis |
|
|
 |
Ontzet reageren buren op de vondst van de vrouw die 10 jaar dood in haar huis in Rotterdam heeft gelegen. Niemand die ooit iets had opgemerkt of zelfs geroken. „Het blijft een bizar idee”, zegt de buurvrouw.
Onderbuurman had heel af en toe contact met de vrouw. Ze was stil, zegt hij. „Ik heb haar in totaal een keer of drie gesproken.
De dag ervoor was ze redelijk hard gevallen op straat, ze zag er niet florissant uit.” Verder hadden we niet veel contact.... |
|
|
|
|
| Wanneer is vleierij toegestaan? |
|
|
 |
Vleierij, chanifah , wordt door de Gemara [ Sotah 42a ] samen met spotters, leugenaars en roddelaars op een hoop geplaatst. De Gemara legt namelijk uit dat al deze mensen de Sjechina – G'ds heerlijkheid - niet zullen aanschouwen. Waarom?
Iyun Yaakov legt uit dat deze vier typen mensen het ' verbond van de tong ' met forse schreden betreden. Dit verbond is door Hasjem in leven geroepen om de tong doen te bewegen om alleen de waarheid te vertellen.... |
|
|
|
|
|
|
|
