| De Poorten van Tesjoeva |
|
|
 |
INTRODUCTIE Met alles wat wij denken, zeggen en doen heeft invloed op ons eigen leven, op de levens van anderen, maar ook op de hogere werelden . Door iemands slechte daden, woorden en gedachten kun je onmetelijke schade in zowel deze lagere wereld als in de hogere wereld veroorzaken.
Het idee dat al onze daden een impact hebben op de hogere wereld wordt gerefereerd aan Tehiliem 33:15. Daarin staat dat Hasjem alle harten heeft geformeerd en ieders daden begrijpt. Reb Chaim van... |
|
|
|
|
| Rekening opmaken van je gedrag |
|
|
 |
Binnenkort begint de maand Eloel . In deze maand maken wij voordat Rosj Hasjana - Rosj Chodesj Tisjrei - plaatsvindt een chesjbon - een rekening op met betrekking op ons gedrag. Daarnaast vangt op Rosj Chodesj Eloel de Jamiem Nora'iem , de onzagwekkende dagen, aan. Eloel is dus de maand van de genade en Slichot: de gebeden van berouw.
Met betrekking tot die chesjbon, leert de RaMCHaL dat we in alles wat we doen een oogje in het zeil moeten houden. We moeten... |
|
|
|
|
| Geef ik omdat ik wil helpen of om mezelf als weldoener een goed gevoel te geven? |
|
|
 |
Op 17 Tammoez werd er een bres geslagen in de muren van Jeruzalem. Drie weken later, op 9 Av, werd uiteindelijk de Tempel verwoest.
Een van de redenen van de verwoesting en het daaruit voortvloeiende ballingschap, waarin we ons tot de dag van vandaag nog steeds bevinden, was het gebrek aan onderling respect. Het is interessant te zien waarom het galoeth, het ballingschap, over het Joodse volk is gekomen, maar nog veel interessanter is de vraag: hoe komen we uit het ballingschap? Hoe... |
|
|
|
|
| Arabische terrorisme een eindeloze Tisja B'Av |
|
|
 |
Familieleden tijdens de lawaaje van Malachi Moshe Rosenfeld © Vozisneias
De Shin Beth [Algemene Veiligheidsdienst] heeft deze week een melding heeft gemaakt dat erop dit moment een terreurstijging plaats vindt van maar liefst 50% [zie hiervoor dit artikel ].
De ontroerende kinah - klaagzang - van 'Arzei Halevanon' die op Tisja B'Av wordt gereciteerd, geeft weer dat de gemartelde Joden gevuld waren met goede daden, zoals de zaden van een granaatappel. Maar zij... |
|
|
|
|
| Pesach's obsessie met eten |
|
|
 |
© the lemurs are hungry Behalve dat de mitswa van het vertellen over de Exodus centraal staat tijdens Pesach , gaat de rest van de mitswot van Pesachnacht allemaal over eten en drinken. In de tijd van de Tempel waren we verplicht van de Korban Pesach te eten en heden ten dagen moeten we matses en maror eten en 4 bekers wijn.
Waarom zijn wij tijdens dit speciale nacht van de Pesach zo druk met eten en drinken? Wanneer we naar andere feesten kijken, hebben we mitswot zoals de... |
|
|
|
|
| Het versoberen van de minhag van kitnijot? Pas op met je beslissing! |
|
|
 |
Omdat Sefardische Joden wel peulvruchten en rijst eten tijdens Pesach maar dit voor de Asjkenazische Joden niet is toegstaan, bestaat er tegenwoordig veel verwarring over de zwaarte van het verbod van het eten van rijst en peulvruchten onder de Asjkenaziem tijdens Pesach. Dit omdat we hier spreken over een minhag - gewoonte - en niet over een Toraverbod zoals het verbod op het eten en bezitten van Chameets tijdens Pesach dat voor álle Joden geldt.
Lange tijd geleden heeft... |
|
|
|
|
| Is het Pesach of feest van Matzes? |
|
|
 |
De Tora noemt het Pesach-feest Chag hamatsot, het feest van de matzes. Maar wij noemen het Pesach. Waarom is dit zo? God noemt Pesach het `matze-feest’ omdat Hij de Joden prijst, die bij de Exodus zonder enige zekerheid of proviand (behalve wat matzes) God de woestijn in volgden. Het Joodse volk prijst God omdat Hij bij de tiende plaag over de huizen van de Joden `heen stapte’ en de Joodse eerstgeborenen niet sloeg. Maar er zijn ook andere verklaringen. Gedurende de... |
|
|
|
|
| Dankzij Dawied Hamelech vieren wij Poeriem |
|
|
 |
Het geheim van het Joods nationale succes sinds het begin van onze geschiedenis, is de samenhang tussen onze geestelijke leiderschap en onze politieke leiders.
In het oude Perzië [ Devorah: huidige Iran ] - werden de Joden [ Devorah: net als vandaag met het huidige Iran ] ook geconfronteerd met een existentiële bedreiging. Haman slaagde erin om koning Achasjwerosj een decreet te laten opmaken om het gehele Joodse volk te vernietigen - G'd verhoedde. Dankzij de crisispolitiek van... |
|
|
|
|
| Haman, een moderne antisemiet |
|
|
 |
Mordechai leert de wetten van het gerst offer, terwijl de kastijdde Haman op hem wacht om hem in opdracht van Achashverush te eren © Temple Institute De slechterik in het beroemde verhaal van koningin Esther heet Haman. Hij wordt premier in het rijk van de koning Achashverush en heeft een belangrijk programmapunt: de vernietiging van alle Joden.
Wat heeft Haman tegen de J oden? Hij stamt af van de Amalekieten, een volk van nakomelingen van de kleinzoon van... |
|
|
|
|
| Haman verkleed als social media-terrorist |
|
|
 |
De geschiedenis van Poerim boet niet in aan actualiteit. Poerim is vandaag helaas akelig zichtbaar, niet alleen in de spirituele zin van het woord. Maar, geachte lezer van dit schrijven ter gelegenheid van Poerim, u hoort graag een nieuwe en originele gedachte en ik reik graag iets aan waarmee we iets kunnen. De wereldpolitiek kunnen u en ik, hoezeer we ook ons best doen, niet veranderen. Maar we kunnen wel onszelf veranderen!
Eenheid, ons krachtigste en magische wapen Het zichtbaar... |
|
|
|
|
|
|
|
