| Kol Nidre: Het Magische Moment van Jom Kippoer |
|
|
 |
De oude Aramese woorden van de Kol Nidre Verklaring zal op de vooravond van Jom Kippoer zoals ieder jaar de emoties van de gelovigen, die zich in de synagoge hebben verzameld, laten oplaaien. Wat is er toch met deze woorden - zij vormen geen eens een gebed - die omgetoverd zijn tot het symbool van Jom Kippoer ? Wat is er met de melodie, die in staat is om alle defensieve barrières, zelfs de muur die rond de ziel van de geassimileerde Jood, weet af te breken?
De Kol Nidre... |
|
|
|
|
| Waarom is Jom Kippoer het meest vreugdevolle feest? |
|
|
 |
Jom Kippoer bij de Kotel
In de algemene waarneming, is Jom Kippoer de ultieme "niet doen, mag niet" ervaring. Niet eten. Niet drinken. Geen echtelijke relatie hebben. Je mag je gezicht niet eens wassen. Voor de meeste mensen is Jom Kippoer een beproeving waar we doorheen moeten. Een oefening in zelfverloochening die nog meer beperkingen oplegt dan Shabbat . De lange dienst in de synagoge en het herhaaldelijke benadrukken van schuld en zonde maken Jom Kippoer tot een dag van ontzag en... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana's Paradox: tijd voor angst of een parade vol vreugde? |
|
|
 |
In de Torah wordt Rosj Hasjana , het Joods Nieuwjaar Jom Troea genoemd (een dag waarop de trompetten geblazen worden; Bamidbar/Numeri 29:1 ). Ondanks dat trompetgeschal meestal op vreugdevolle gelegenheden klinkt is in dit geval de trompet, of beter gezegd de sjofar (ramshoorn) een teken van een ingetogen feestdag, waarop we allemaal terechtstaan en voor de allerhoogste Rechter staan, G-d. Deze rechtzitting duurt tien dagen, tot Jom Kippoer (de Dag van Verzoening).
Op Rosj Hasjana,... |
|
|
|
|
| Tammoez-Av-Eloel |
|
|
 |
En zo zei Hasjem Tseva'ot: Het vasten van de vierde maand [het vasten van de maand Tammoez; wat de vierde maand is- Rasji ], En het vasten van de vijfde [ het vasten van de maand Av - Rasji ], En het vasten van de zevende [het vasten van de derde van de maand Tisjri; toen Gedaliah werd vermoord - Rasji ], En het vasten van de tiende [ het vasten van de maand Teveth - Rasji ], Zal voor het Huis van Jehoedah vrolijkheid en blijheid zijn, En vreugdevolle bijeenkomsten;... |
|
|
|
|
| Lag Baomer |
|
|
 |
Tijdens Lag Baomer worden vuren aangestoken
Tijdens de zeven weken tussen het Pesachfeest en het Wekenfeest telt het Joodse volk de 'Omer' ( Sefierat Ha'omer ). Lag Baomer vindt plaats 33 dagen na de eerste dag van het Pesachfeest , de 33ste dag van de Omer. Lag Baomer is de enige feestdag tijdens de minder vreugdevolle periode van de Sefiera (telling). Lag Baomer is de overlijdensdatum van Rabbi Shimon Bar Jochai .
Waarom wordt dat gevierd? Rabbi Shimon Bar Jochai was... |
|
|
|
|
| De Mystieke connectie tussen Pesach en Birkat Hachamah |
|
|
 |
Birkat Hachama in Metsada
Lente en Pesach brengen dezelfde boodschap van de vernieuwing, nieuwe energie en de gelegenheid voor creativiteit en productiviteit. De Tora en de natuur vormen samen een harmonieuze paar, ieder heeft zijn commentaar, zijn uitleg en de een versterkt de waarden en leerstellingen van het andere. Niets maakt het idee van de kwaliteiten en het unicum van de maan Nissan.
De zonsopgang net voor Birkat Hachama ergens in NL ©Devorah
Dit jaar is het... |
|
|
|
|
| Birkat Hachamah; dank G'd voor de zon |
|
|
 |
Sjemesj ‘omer: ‘sjemesj jereach, ‘amar zevoelah, le'or chitsejcha jehalechoe, lenoĝah beraq chanietecha... De zon zegt: De zon en de maan bevinden zich nog in hun woning, [Israel] zal reizen bij het licht van Jouw pijlen, bij het glanzen van Jouw speer..." Habaqoeq/Habakkuk 3:11
Toen Jehosjoe'a de zon opdroeg te stoppen zodat Israel haar vijanden kon verslaan, stond de zon stil. In details ging dat zo: Jehosjoe'a zei: "Sjemesj, beĝiv'on dom... zon... |
|
|
|
|
| Waarom geven mensen feestjes op Purim? |
|
|
 |
Het doel van deze feestjes is om een van de groots verplichtingen van Purim te vervullen: het bekent maken van het wonder dat Hashem gedaan heeft voor de Joden tijdens de allereerste Purim. G-d veranderde de dag van een ontzettend grote ramp tot overwinning en vreugde, en redde daarbij het gehele Joodse volk van vernietiging. De ‘feesten' zijn zeer diep geworteld in de traditie van Purim, zelfs in het Purim verhaal zelf. De meest belangrijke gebeurtenissen van megilas Esther (het boek... |
|
|
|
|
| Waarom eten we Hamantashen op Purim? |
|
|
 |
Tuurlijk, het is lekker. Maar dat is niet de enige reden dat we Hamantashen eten. Hamantashen zijn de welbekende driehoekige gevulde koekjes dat we op Purim eten. In het Yiddish noemen we dit koekje 'Mun ," wat je spelt me de letters Mem, Hei, Nun, wat de naam 'Haman' vormt. De drie hoeken van het koekje staan voor de drie avos (voorvaderen), Avrohom, Yitzchok en Yaakov.
Toen Haman de drie Avos zag nam zijn macht af. De hoeken zijn ook gebaseerd op de tekst, "V'chol karnei reshoim... |
|
|
|
|
| Zes Herinneringen: Sjesj Zechirot |
|
|
 |
Wanneer je op het Internet naar Sjesj Zechierot (zij het wel met de Engelse transcriptie) zoekt, dan lees je op de Glossary van Chabad.org het volgende: de pasoekiem (verzen) die dagelijks als afsluiting van de Sjacharis (ochtendgebed) worden gereciteerd om de het gebod van het herinneren aan de onderwerpen die de Tora ons voorschrijft na te leven.
De Tora draagt ons dus op zes momenten altijd te herinneren, vandaar dat sommige geleerden vinden dat deze geboden dagelijks... |
|
|
|
|
|
|
|
