| Het versoberen van de minhag van kitnijot? Pas op met je beslissing! |
|
|
 |
Omdat Sefardische Joden wel peulvruchten en rijst eten tijdens Pesach maar dit voor de Asjkenazische Joden niet is toegstaan, bestaat er tegenwoordig veel verwarring over de zwaarte van het verbod van het eten van rijst en peulvruchten onder de Asjkenaziem tijdens Pesach. Dit omdat we hier spreken over een minhag - gewoonte - en niet over een Toraverbod zoals het verbod op het eten en bezitten van Chameets tijdens Pesach dat voor álle Joden geldt.
Lange tijd geleden heeft... |
|
|
|
|
| Is het Pesach of feest van Matzes? |
|
|
 |
De Tora noemt het Pesach-feest Chag hamatsot, het feest van de matzes. Maar wij noemen het Pesach. Waarom is dit zo? God noemt Pesach het `matze-feest’ omdat Hij de Joden prijst, die bij de Exodus zonder enige zekerheid of proviand (behalve wat matzes) God de woestijn in volgden. Het Joodse volk prijst God omdat Hij bij de tiende plaag over de huizen van de Joden `heen stapte’ en de Joodse eerstgeborenen niet sloeg. Maar er zijn ook andere verklaringen. Gedurende de... |
|
|
|
|
| Wanneer lasjon hara een mitswa is |
|
|
 |
Lasjon Hara – lett. 'kwade tong' [roddel] – wordt door de Zohar beschouwd als terrorisme en karaktermoord. Door lasjon hara kan je zelfs je deel in Olam Haba, de Komende Wereld, verliezen! Verder wordt er uitgelegd dat lasjon hara beschouwd wordt als 1 van de kardinale zonden [moord, afgoderij en immoraliteit]. Lasjon Hara valt namelijk onder afgoderij. Je erkent Hasjems Alomtegenwoordigheid niet, anders zal je wel 2 keer nadenken alvorens je je mond open zou doen. Daarbij... |
|
|
|
|
| Waarom niet-gelovigen beperkt in hun denken zijn |
|
|
 |
Reb Chaim [Brisker Rav] zei een keer: "deze tafel is een koe." Rabbi Yitzchak Zev Soloveitchik zei: "de tafel heeft dezelfde Talmoedische wetten als een koe." Rabbi Shimon Shkop zei: "de moleculen van de tafel kunnen op een andere volgorde opgebouwd worden om zo een koe te worden".
Rabbi Nachman leert dat de geest de opperbevelhebber is van het lichaam. De hersenen kent 3 belangrijke delen: de grote hersenen [cerebrum], de de kleine hersenen [cerebellum] en de hersenstam.... |
|
|
|
|
| Verhouding tussen Tora lernen en parnasah [werken voor inkomen] |
|
|
 |
“Beze'at 'apejcha to'chel lechem...” [ Bereesjiet/Gen. 3:19 ]. Hoe kunnen wij verplicht gesteld worden om het zweet van onze voorhoofd te werken om brood te kunnen eten, terwijl wij de verplichting hebben om dag en nacht te lernen?
R'Lapides leert ons het volgende. R'Yehudah Hanasi zei: “Jesj qoneh 'olami besha'ah 'echat. .. sommige verdienen hun deel in Olam Haba in 1 moment”. 'Sja'ah' – moment – betekent letterlijk 'uur'. R'Yehuda vraagt dan:... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 11 |
|
|
 |
Tehilliem 11 gaat met name over de vijanden van Dawied Hamelech die roddel en achterklap over hem spraken doordat zij zijn rol als koning ondermijnden. Deze slechte mensen erkennen niet de hasj ĝ acha pratiet , de persoonlijke G'ddelijke leiding en weigeren te accepteren dat Hasjem altijd en overal aanwezig is en direct betrokken is in menselijke aangelegenheden.
Met een grondvast vertrouwen in Hasjem waarin hij zijn toevlucht vond [ pasoek 1 ], geeft hij... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 11 |
|
|
 |
© MirandaRose-Stock Inleiding 1 1 , hoofdstuk 11, 4 e deel
De RaMCHaL resumeert een en ander aan het einde van hoofdstuk 11.
Nogmaals Chilloel Hasjem Vorige keer hebben we uitgebreid ' Chilloel Hasjem ' [onteren van Hasjem's Naam] besproken. Wat onder chilloel Hasjem valt en wat de gevolgtrekkingen zullen zijn. Ook leerden we hoe we daarin tejoeva' moeten doen, iets wat bij deze awerah , zonde, erg moeilijk... |
|
|
|
|
| Dankzij Dawied Hamelech vieren wij Poeriem |
|
|
 |
Het geheim van het Joods nationale succes sinds het begin van onze geschiedenis, is de samenhang tussen onze geestelijke leiderschap en onze politieke leiders.
In het oude Perzië [ Devorah: huidige Iran ] - werden de Joden [ Devorah: net als vandaag met het huidige Iran ] ook geconfronteerd met een existentiële bedreiging. Haman slaagde erin om koning Achasjwerosj een decreet te laten opmaken om het gehele Joodse volk te vernietigen - G'd verhoedde. Dankzij de crisispolitiek van... |
|
|
|
|
| Haman, een moderne antisemiet |
|
|
 |
Mordechai leert de wetten van het gerst offer, terwijl de kastijdde Haman op hem wacht om hem in opdracht van Achashverush te eren © Temple Institute De slechterik in het beroemde verhaal van koningin Esther heet Haman. Hij wordt premier in het rijk van de koning Achashverush en heeft een belangrijk programmapunt: de vernietiging van alle Joden.
Wat heeft Haman tegen de J oden? Hij stamt af van de Amalekieten, een volk van nakomelingen van de kleinzoon van... |
|
|
|
|
| Herstel van geestelijke schade door de kleren van de Kohen |
|
|
 |
“Dit zijn de gewaden die zij zullen maken: een Borstplaat en Efod, een Mantel, een Tuniek van die doos-achtig is gebreid, een Tulband en een Sjerp. Zij zullen deze gewaden van heiligdom maken voor Aharon je broer en zijn zonen, om Mij te dienen in het priesterambt. ” [ Sjmot/Ex. 28:4 ]. Deze vers noemt 6 van de 8 gewaden van de kohaniem en de Kohen Hagadol die hij tijdens zijn dienst in de Misjkan aanheeft.
Zo worden de Kniebroek en de Gouden Plaat voor op het voorhoofd in... |
|
|
|
|
|
|
|
