15 Siewan 5779 | 18 juni 2019
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Categorie / Publicisten Publicisten / subcategorieën
Publicisten / Nechamah Mayer-Hirsch
De antieke menora
Heel lang geleden leefden er veel Joden in Oost-Europa. Ze mochten echter niet wonen, waar ze wilden en niet zelf kiezen welk werk ze wilden doen....
De witte olifant
Dit verhaal gaat over een reis die gemaakt is gemaakt in het jaar 798. Op 9 juli vertrok een zekere Izak, zoon van de arts Jacob, de zoon van...
Publicisten / Rav Brodman sjlita
Geen haat tegen Palestijnen
De in Rotterdam geboren en getogen rabbijn David Brodman kon wel huilen toen hij de beelden zag van de pro-Hamasdemonstratie in Amsterdam...
Barensweeën voor de komst van de Messias
Een aardbeving in Japan. Onrust in de Arabische wereld. Een dreigende nucleaire ramp. Volgens rabbijn David Brodman zijn de tekenen der tijden...
Publicisten / Rabbijn Friedrich
Het recht hoort G'd toe [de zeven Noachitische...
“Jullie zullen niemand bevoordelen bij een rechtzaak, zowel de kleine als de grote zullen jullie aanhoren en behandelen, jullie zullen voor...
Objectieve waarden van de Wet en rechten van de...
Het is voor ieder mens van levensbelang om zich een objectief oordeel te vormen over de waarde die men toeschrijft aan de wet, gerechtigheid,...
Artikelen / Publicisten
Twee Bomen Twee Mosjichiem [Messiassen] volgens de hasjkove van de RaMCHaL
Redactie, Hasjkove volgens de RaMCHaL , Einde der Tijden » 222 keer gelezen
"...De boom van het leven, ook in het midden van de tuin, en de boom van de kennis van goed en kwaad..." [ Bereesjiet/Gen. 2:9 ]. Nu stonden in het midden van Gan Eden twee bomen Ets Hachajjiem [de Boom van het Leven] en Ets Hada’at Tov Wara ’ [de Boom van Kennis van Goed en Kwaad]. Ze stonden wel een heel klein beetje van elkaar af om de oorspronkelijke hester [verbergen] van Hasjem te symboliseren. Ets Hachajjiem stond symbool voor de Kadosj Baroech Hoe, Die voor...
De Grote Vier
Leven, dood en Opstanding der doden , Mosjiach [Messias], Rabbi Lazer Brody » 223 keer gelezen
Volgens de Gemara in tractaat Shabbat, zullen veel mensen een grote verrassing en een vervelende manier van ontwaking krijgen wanneer hun tijd hier beneden op aarde voorbij is. De Rechters van het Hemelse Gerechtshof geven niet om wat de meeste mensen hier belangrijk vinden. Zij zullen namelijk vier belangrijke vragen stellen die jou maken of jou breken. 1. Handelde je eerlijk? Was je eerlijk en heb je aan je woord gehouden? Heb jij je rekeningen op tijd betaald? Heeft je opzettelijk...
GroenLinks, neem afstand van omstreden anti Israelmotie
Antisemitisme buitenland, BDS (Boycott, Divestment and Sanctions), Opperrabbijn Jacobs » 432 keer gelezen
Hoe zou u reageren u als ik hier luidkeels uitroep: “ Ik omarm het nazisme van Hitler-Duitsland” en dan een paar dagen later, na kritiek van diverse kanten, leg ik uit dat ik alleen de fantastische Autobahn –de snelwegen die in de nazitijd zijn aangelegd-bedoelde. Die Autobahn vind ik geweldig. GroenLinks omarmt luid en duidelijk de BDS, en legt dan uit, na veel beroering, dat er alleen gedoeld werd op de boycot van producten uit de zogenaamde bezette gebieden! Maar gelijk...
Gedwongen amen zeggen
Moessar [ethiek], Tefillot en Broches [Gebeden en Zegeningen], Leer van Rav Avigdor Miller » 186 keer gelezen
In Berachot 53b wordt geleerd dat wanneer we “ amen ” zeggen op een beracha [zegenspreuk; broche], dat de “ amen ” groter is dan de broche zelf [גדול העונה אמן יותר מן המברך]. Wanneer iemand een broche maakt, wordt je eigenlijk gestoord in hetgeen je aan het doen bent. Hij dwingt je - matriach - in feite om je dagelijkse beslommeringen even los te laten om “ amen ” te zeggen. Dan kan het gebeuren dat je denkt: “ Waarom zeg je de broche niet...
Balsemen van overledenen volgens de Joodse visie
Leven, dood en Opstanding der doden , Opperrabbijn R. Evers » 310 keer gelezen
Inleiding De oudste methode om het lichaam van een overledene te conserveren, was uitdroging. De Egyptenaren conserveerden overledenen in heet woestijnzand of in kunstmatig verhitte kamers. Balsemen is een behandeling van het lichaam om ontbinding uit te stellen of te voorkomen. Volgens de Griekse geschiedschrijver Herodotus (480-425 v.d.g.j.) werden, voordat het lijk gebalsemd werd, met een ijzeren haak de hersenen via de neus verwijderd. Daarna maakte men een snede in de flank om alle...
Opperrabbijn Jacobs ‘onder de indruk’ van de nazi Goebbels
Antisemitisme buitenland, Opperrabbijn Jacobs, Nazi's » 242 keer gelezen
Dinsdag 19 februari sprak ‘onze’ opperrabbijn Jacobs voor een bijna volle zaal in het Israëlcentrum te Nijkerk [ CvI ]. Het was geen gezellig onderwerp dat hem was gevraagd te bespreken: ‘Is zionist een scheldwoord of een compliment?’ Toch wist hij er een gezellige avond van te maken met de hem bekende grappen en grollen. Maar dwars daar doorheen klonk diepe bezorgdheid. Hieronder een samenvatting van zijn toespraak: Zion: de Eeuwige wijst de weg...
Is antizionisme antisemitisme?
Lea Farkash, Antisemitisme binnenland, Antisemitisme buitenland » 316 keer gelezen
Is anti-zionisme echt anti-semitisme? Wat een moeilijk onderwerp. De Joden zijn de oorzaak van het schuldgevoel, toen 1940 is er niks gedaan om hen te beschermen en nu moeten we hen bekritiseren omdat die Joden nu hun eigen staat hebben en zelfs een getraind leger. Europa heeft duidelijkheid nodig. Er zijn mensen met gezond verstand die niet door haat worden verblind willen worden en zij willen weten wat het verschil is tussen anti-zionisme en anti-semitisme. Vraag het eens aan een...
Ware vroomheid
Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim], Moessar [ethiek], Hasjkove volgens de RaMCHaL » 253 keer gelezen
“Nu, o Jisrael, wat verlangt Hasjem, jouw G’d, van jou naast ontzag voor Hasjem, jouw G’d, wandel in [volgens] al Zijn wegen, houdt van Hem, jouw G’d met heel jouw hart en heel jouw ziel, volg de geboden van Hasjem en [volg] Zijn bepalingen op...” [ Dwariem/Deut. 10:12 ]. De RaMCHaL leert naar aanleiding van deze pasoek de richtlijnen uiteen staan hoe iemand werkelijk vroom kan leven. Volledige en perfecte avodah - dienen - wat Hasjem behaagt zijn:...
Kabbalah: studie van mystiek
Chanoeka, Kabbalah, Poeriem » 281 keer gelezen
In de officiële geschiedschrijving over het Nederlandse Jodendom vindt men vrijwel geen verwijzing naar enige - laat staan systematische - bestudering van mystieke werken. Noch Jac. Zwarts in zijn 'Hoofdstukken uit de Geschiedenis der Joden in Nederland' (W.J. Thieme en Cie., Zutphen, 1929), noch M.H. Gans in zijn Memorboek (Bosch & Keuning N.V. Baarn, 1971), noch Jozeph Michman e.a. in hun Pinkas (Kluwer, Ede/Antwerpen en N.I.K., Amsterdam 1992), vermelden hier iets over....
Gioer Overgang tot het Jodendom
Gioer, Opperrabbijn R. Evers » 283 keer gelezen
Aan het einde van Parsja Misjpatiem wordt de gioer , de overgang van de Bnee Jisra’eel, de afstammelingen van Ja’akov en de meegetrokken Egyptische avonturiers tot het Jodendom besproken. Net zoals het vroeger mogelijk was om Joods te worden, is dat nog steeds het geval. Alleen moet men iemand die zich wil bekeren tot het Jodendom, in het begin een beetje `wegduwen’. Meestal wordt een geer (proseliet) drie keer geweigerd. Wanneer hij volhardt, weet men zeker dat hij...
pagina 2 / 104 [1]      «      1   |   2   |   3   |   4   |   5      »      [104]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2019 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.