| Ik weiger mij als Jood te verbergen |
|
|
 |
Na incidenten heeft de Duitse Centrale Joodse Raad Joden afgeraden om in grote steden een keppeltje te dragen. De zorgen zijn begrijpelijk, maar het advies is slechts symptoombestrijding. Je verstoppen door onzichtbaar te worden, heeft geen zin.
De discussie rond antisemitisme laaide onlangs verder op nadat een Israëlische student met een keppeltje filmde hoe hij in Berlijn op straat werd geslagen met een riem. Ik begrijp de zorg van de Centrale Joodse Raad in Duitsland, die Joden... |
|
|
|
|
| Opperrabijn Jacobs: 'Vrees moet er zijn voor G'd, niet voor terroristen' |
|
|
 |
Israël bestaat op 14 mei zeventig jaar. Trouw vraagt vijf bekende Nederlanders met Joodse wortels over hun band met de staat. Opperrabbijn Binyomin Jacobs (69): ' Israël is eeuwig. Dat er Palestijnse opstanden op de agenda staan beangstigt mij niet.'
Hoe viert u de verjaardag van Israël? "Dat heb ik al gedaan, op 18 april, toen de staat volgens de Joodse kalender zeventig werd. In een kasteel in Wassenaar organiseerde de Israëlische ambassade een receptie met... |
|
|
|
|
| Oorlog en vrede |
|
|
 |
“Op drie principes berust de wereld: op waarheid, recht en vrede” ( Pirké Awot 1:18 ). “Wanneer het recht wordt gehandhaafd, is waarheid gewaarborgd en heerst er vrede” ( J.T. Ta'aniet 68a )
De weg: halacha Binnen het religieuze denken van de Tora ligt de nadruk op Imitatio Dei in de dagelijkse praktijk en beleving en niet zozeer op theologische speculaties; ware kennis omtrent het Opperwezen wordt onbereikbaar geacht. Het navolgen in G'ds wegen was... |
|
|
|
|
| Het Bijbelse renteverbod en de hetter iska |
|
|
 |
Afbeelding: Yeshiva World Com
UITLEG BIJ DE HETTER ISKA Volgens de letterlijke tekst van de Tora is het joden onderling verboden rente te bedingen en/of te betalen bij leningen ( Exodus 22:25 ): ' Indien u aan mijn volk, aan de arme bij u, geld leent, zult gij u niet als een schuldeiser tegenover hem gedragen; u zult hem geen rente opleggen.'
In Leviticus wordt dit renteverbod herhaald in de volgende bewoordingen ( 25:36 e.v. ): ' U zult geen rente of winst van hem... |
|
|
|
|
| Reïncarnatie (Gilgoel) – een vele levens-vullende opdracht |
|
|
 |
Op radio en televisie hoor en zie je regelmatig allerlei mensen praten over de hemel, hel, dolende zielen, reïncarnatie en wat dies meer zij. Hoe denkt het jodendom over zielsverhuizing?
Hoewel de filosoof Jehoeda Halevi (1095 - 1150) en de wetsschrijver Maimonides (1135-1204) de transmigratie van zielen niet beschrijven en Rabbi Awraham, de zoon van Maimonides het begrip Gilgoel of reïncarnatie verwerpt, is reïncarnatie een bekend fenomeen in de Kabbala . Gilgoel... |
|
|
|
|
| Jodendom en esthetiek |
|
|
 |
Afbeelding: Ness Clinic
Na haar ontmoeting met Rabbi Jehosjoe'a ben Chanania riep een Romeinse keizersdochter uit: `Wat een prachtige wijsheid in zo een lelijk vat' . Rabbi Jehosjoe'a was niet van zijn stuk gebracht, integendeel. Hij ging met het meisje in discussie: ` Waar bewaart jouw vader zijn wijn?'. `In aardewerken vaten, waar anders? ', antwoordde zij. ` Wel ', hervatte Rabbi Jehosjoe'a, ` een keizer zou zijn wijn wel in gouden en zilveren vaten mogen bewaren' . Zo... |
|
|
|
|
| Wat is een Joodse Bijbelvertaling? |
|
|
 |
Veel is er inmiddels geschreven over de nieuwste Bijbeluitgave, de NBV. De reacties liepen uiteen. Verschillende dominees, verbonden aan het Koninklijk Huis, hebben hun afschuw reeds uitgesproken. Maar van de andere kant hoort men ook veel waardering over de moeizame poging het oude Bijbelse erfgoed in begrijpelijk Nederlands om te zetten. Vanuit joodse kring is er `mee-gesuperviseerd’ en ook stevige kritiek geuit op de voorgestelde vertaling, waarmee soms ook rekening werd gehouden in... |
|
|
|
|
| De Seder in Bne Brak |
|
|
 |
"Het gebeurde dat Rabbi Eliëzer, Rabbi Jehosjoea, Rabbi Elazar Ben-Azarya, Rabbi Akiva en Rabbi Tarphon in Bnei Brak leunden. Ze bespraken die hele nacht de Uittocht uit Egypte, totdat hun studenten kwamen en hen vertelden: 'Onze rabbaniem [rabbijnen]! De tijd is daar voor het reciteren van de ochtend Sjema!'"[Pesach Hagada].
Dit verhaal wordt door alle Joden op Pesach bij de Seder gelezen. Op het eerste gezicht is het een eenvoudig verhaal van vijf rabbaniem die zich lieten... |
|
|
|
|
| Omgaan met vijanden |
|
|
 |
De RaMCHaL leert in zijn legendarische Mesilat Yesharim dat het een verplichting is om jezelf te beschermen tegen gevaar door voorzichtig te zijn. De Chazal zeggen namelijk dat alles basjamajiem – vanuit de Hemel – besloten wordt, behalve koude en warmte [hiermee wordt bedoeld dat alleen griep en verkoudheid je toevalt ; Ketubot 30a ]. Hoever moet iemand gaan om zichzelf te beschermen tegen gevaar en vijanden? De Mesilat Yesharim zegt namelijk dat het zowel gepast als... |
|
|
|
|
| Met vertrouwen aan armen geven |
|
|
 |
Het geven van tsedaka , geven aan behoeftigen, heeft een goede invloed op je bitachon , vertrouwen in Hasjem. Wanneer je tsedaka geeft met bitachon, dan weet je dat je van dat geven van tsedaka zelf nooit armer wordt. Met die wetenschap zal je ook gul geven [binnen de mogelijkheden, want je mag daardoor niet zelf arm worden].
De Sjoelchan Aroech stelt dat “geven van tsedaka brengt degene die geeft nooit armoede, kwaad of schade, want er staat geschreven ‘rechtvaardig werk... |
|
|
|
|
|
|
|
